– А мамуня, – это кто? – задал вопрос Николай.
– Бабка моя, – ответил Виктор, – так-то она бабка Дуся, а родня ее вся, мамуней называли. По своему деду Илье по материнской линии фамилия у нее Воронкова. Кстати, они все в Перекопской до войны жили, а посля (после) во Фролово перебрались.
– Знаю Воронковых, – сказал Николай, – как в станицу въезжаешь, с левой стороны их дом.
– Наверное, – ответил Виктор, – я сам то намного после войны родился, уже ,здесь, во Фролово. Ой! Мамуня много чего знала! – продолжал Разумок про свою бабку.
– На Дону, с дедом Ильей, мужем ее, сторожем на турбазе работала и с ним рыбалкой промышляли. Рассказывала нам, и про то, что знает ход подземный через Дон. Но никому так и не показала его и унесла с собой эту тайну.
– Ход? Через Дон? – переспросил Григорий, толкнув слегка рукой Николая.
Совсем рядом отовсюду он слышали сирены полицейских машин. Но наши герои шли с большой осторожностью по тихим, темным проулкам, так, что их никто бы не заметил.
– А что, она еще, про этот ход говорила? – поинтересовался Петр.
– Говорила, что он еле держится и может рухнуть, – сказал Виктор, – поэтому никому и не показывала . А может быть просто не хотела, чтобы мы знали про него.
– И что? Неужели, так никому и не рассказала, где он есть? – спросил Николай.
– Нет! – твердо ответил Виктор, – говорю же, так с собой, эту тайну и унесла в могилу! Егор Васильевич Шорник, правда, еще, что – то знает, но от него и слова не добьешься. Вот, и в этот раз, вас к Образакову отправил. А может быть, и правда не знает… Его не поймешь! Ну вот, мы и пришли к Образакову. Вот его двор!
Разумок показал на маленький домишко, который стоял последним в конце улицы.
Открыв калитку и войдя во двор, Виктор принялся тарабанить в дверь.
Несколько минут стояла тишина. Но, после еще нескольких сильных ударов кулаком по двери, внутри дома зажегся свет, и раздался голос.
– Кого это еще шут, в этот час принес?!
– Открывай, – откликнулся Виктор, – сейчас сам, обалдеешь!
– Ты что ли Разумок? Опять, по ночам шляешься? – спросил, отпирающий дверь человек с косым глазом.
– Вот! Смотри, кого, я к тебе привел! – ответил Виктор, – помнишь, тебе бабка Дуся по секрету, от нас, что – то рассказывала про казаков? Что попадут с другого времени в наше! Помнишь?
– А ты, не трепись языком, – вдруг перебил его Образаков, – метешь, как помелом им! Откуда мне знать, те ли это казаки, чи (или) кто, пошутить решил?! Вы, кто такие будете, добрые люди? С чем пожаловали? Чего ждать от вас: хорошего али (или) плохого?
– Домой, нам нужно вернуться, отец! – сказал Григорий
– А кто же вам, не велит вернуться? – заинтересовался старый татарин, – возвращайтесь! Кто вам не велит?!
– Так как же, мы вернемся, если мы не знаем, как это сделать? – забеспокоился Петр.
– А куда же, тогда вы идете, если сами не знаете, где ваш дом? – продолжил татарин.
– Так, нас к тебе, направил войсковой старшина, Шорник! – встрял Николай.
– А – а – а – а! Егор Васильевич! – с радостью, продолжил старик, – что ж вы сразу – то мне не сказали? А, я гляжу, Витя пришел. Думал, пьянь опять, какую с собой привел! Ну, проходите на кухню, садитесь за стол, а я пока пойду оденусь.
Казаки, перекрестившись прошли на кухню, присели на табуретки. Минуты через три появился старик.
– Ну что орлы? – начал было Образаков, – знаю, знаю! Все знаю! Вернутся, нужно вам к себе домой в свое время, а как это сделать вы не ведаете! Шорник, вам передал пакет?
– Да, да, да, – забубнили казаки, – он еще сказал, что пока не вернемся к себе, нам открывать его нельзя!
– Это правильно, – проговорил Образаков, – а зачем, вы попали сюда, вы поняли?
– Да, откуда ж, нам понять? – сказал Петр, – решили через Дон, под рекой перейти, а сами вот во что вляпались!
– Знайте! Смысл в том, что, когда вернетесь, то расскажите всем, что когда будете строить коммунизм, то от веры Православной не отрекайтесь! А то, сами видите, чего натворили, все мы! Я хотя сам, и татарской веры, но вашу веру уважаю! Да и пакет, когда вернетесь, вскройте и обязательно прочитайте. Там очень важное послание написано!
Ну, а теперь, скоро светать начнет. Нам нужно торопиться через луг добраться до заводи, что рядом с Кулугурами, (Так называется область в городе Фролово, где в основном селились и жили старообрядцы. Кулугуры – это старообрядцы, "старые" православные, сохранившие символ веры и другие особенности религиозного культа, существовавшие в дореформенный период. Эта реформа прошла в 1650-х – 1660-х годах по инициативе патриарха Никонома и царя Алексея Михайловича. Как известно, на старообрядцев были устроены гонения, так как они не хотели нововведений, а сохраняли свои старинные традиции православной веры. Одна из них – осенять себя двумя перстами, а не тремя.