Карма
Все то, что происходит с человеком, является его характеристикой. Он представляет паттерн, и все части его совпадают. По мере течения его жизни они поодиночке встают на место в соответствии с предопределенным замыслом.
Слово «карма» так часто использовалось оккультистами, астрологами и другими людьми, занимающимися универсальными законами, которые руководят нашими жизнями, что, рассматривая связь астрологии с кармой, мы должны прежде всего внести ясность в значение этого термина. По существу он относится к универсальному закону причины и следствия и идентичен с библейской идеей о том, что то, что человек сеет, то он и будет пожинать. Этот закон является просто более широкой формулировкой наших земных представлений о причине и следствии; очевидно, что ни один человек, сажающий чертополох, не может ожидать урожая роз. Закон кармы сходен с законом ньютоновской механики: «Каждому действию есть равное противодействие». Единственным различием между универсальным законом кармы и метафизическим законом причины и следствия является масштаб существования, который охватывает каждый из них. Закон кармы предполагает, что жизнь — это непрерывный опыт, никоим образом не ограниченный одной инкарнацией в материальном мире. Универсальный закон кармы в таком случае можно рассматривать как способ достижения и сохранения всеобщей справедливости и равновесия. Это фактически один из наиболее простых, всеохватывающих законов жизни. Он неотделим от того, что некоторые называют «законом благоприятной возможности», т. е. от универсального закона, который ставит каждого из нас в условия, обеспечивающие верные духовные уроки, в которых мы нуждаемся, чтобы стать богоподобными.
Концепция кармы основана на явлении полярности, посредством которого Вселенная поддерживает состояние равновесия. Это состояние не инерции, а скорее динамичного, постоянно меняющегося баланса. Этой концепции присуще предположение, что индивидуальная «душа» (или «сущность» в некоторых школах мышления) имеет внутри себя причинную силу, которая в конце концов приносит плоды, «следствия». Способностью, которая инициирует этот процесс, является «воля», а вся структура причинного феномена называется «желанием». «Желание» можно рассматривать как применение воли для направления энергии человека к осуществлению импульса или идеи.
Вся идея кармы, конечно, неотделима от теории (или закона) реинкарнации. Хотя некоторые авторы считают карму и реинкарнацию метафорами или символами гораздо более тонкого космического процесса, чем кажется из популярного толкования терминов. Большинство людей, которые приняли доктрину реинкарнации и кармы как жизненную реальность, удовлетворены традиционным, даже очевидным, значением этих слов. Для большинства людей процесс реинкарнации просто относится к периодическому перенесению бессмертных созданий, душ через среду физического мира, которое нужно для усвоения определенных уроков и развития определенного жизненного пути как подготовки к высшему состоянию существования (или сознания). В соответствии с теорией реинкарнации, изложенной в своих психологических толкованиях великим провидцем Эдгаром Кейсом (которого сейчас часто называют «Спящим пророком» по названию бестселлера Джесса Стерна), все «сущности» были созданы в начальной стадии и периодически рождаются заново, чтобы усвоить фундаментальные духовные уроки: любовь, терпение, умеренность, равновесие, веру и преданность и т. д. Согласно Кейсу, духовному развитию часто способствует знание основных универсальных понятий, таких как законы реинкарнации, кармы, милосердия. «Закон милосердия» является наиболее важным в толкованиях Кейса.
Как ньютоновская механика по сравнению с современной ядерной физикой, так и закон кармы кажется действующим на довольно низком уровне по сравнению с законом милосердия, который, согласно Кейсу, вытесняет закон кармы, когда человек открывает себя «Сознанию Христа» изнутри. Это «Сознание Христа» является человеческим опытом единства, не имеющим противодействия, так как он не осуществляется на том уровне, где действует закон полярности (или противоположностей). Следовательно, если мы примем концепцию закона милосердия Кейса, то обнаружим, что закон кармы не является основной силой, лежащей в основе наших жизней. Тем не менее может быть полезно понять карму: что это такое и как она работает. Кейс сам заявлял, что «каждая жизнь является суммарным итогом всех ранее инкарнировавших «Я», все, что ранее было накоплено, как хорошее, так и плохое, содержится в этой возможности» (т. е. текущей жизни). На протяжении тысяч записанных толкований Кейс неоднократно подчеркивал, что, когда человек испытывает определенный вид проблемы или напряженную фазу жизни, он просто «встречает себя» — другими словами, индивидууму приходится сталкиваться с тем опытом, который он создал в прошлом. Закон кармы на самом примитивном уровне выражен в библейской аксиоме «око — за око, зуб — за зуб». Нельзя переоценить силу желания как глубочайшую силу, инициирующую карму. Только индивидуальность может желать, поскольку составляющее сущность «Я» (или душа) уже едино со всем и поэтому ничего не желает. По сути закон кармы говорит нам: «Вы получаете, что вы хотите в конце концов». Но, конечно, мы не можем понять ответвлений наших желаний, пока не испытаем их. Например, человек очень хочет материального благосостояния. Так что в будущем он наверняка родится в семье с поразительным богатством и будет окружен роскошью. Теперь он имеет, что хотел, но удовлетворен ли он? Нет. Тотчас же возникают другие желания, поскольку это природа неуспокоенного ума — порождать желания.