Такое положение дел заставляет многих праведников отступиться от своих убеждений и вступить на путь греха. Однако это неверно, ведь рано или поздно «последние станут первыми», а грешникам воздастся. Чаще всего люди, видя богатство, теряют голову и не замечают многих других важных фактов. Кроме того, чтобы не смущать праведных людей грехом злорадства, чаще всего воздаяние грешникам посылается в другой жизни. Однако это опять же зависит от поступков человека. И еще одно, о чем следует упомянуть. Вы можете видеть негативные поступки индивида, но не видеть его раскаяния. Необходимо помнить это всегда, а также то, что даже человек, родившийся в богатой семье, должен все равно заботиться о своем душевном самосовершенствовании. Без этого нельзя существовать на нашей земле. Любой застой — шаг назад. Однако каждое такое телодвижение может стать предвестником движения вперед, а падение на самое дно жизни может привести к возвышению на духовном уровне.
Кстати, одним из первых шагов к самосовершенствованию может являться желание измениться. Когда человек считает необходимым поменять себя, когда видит все свои грехи или пытается их увидеть, когда старается пересилить земные, телесные слабости, то это уже помогает ему в духовном росте. Однако следует настроиться на долгую борьбу с собственными слабостями и пороками. Лишь в этом случае возможна победа над ними. Между прочим, если человек уже видит свои недостатки и знает о них, то это огромный плюс на данном этапе. Ведь иногда люди так поглощены своими достоинствами, что просто забывают о недостатках или же вообще их не видят. Такое качество характера называется самовозвеличиванием, оно влечет за собой гордыню. Хотя в Библии говорится, что гордыня — мать всех других пороков. Спорить с этим, конечно, сложно. Однако хотелось бы напомнить, что, кроме чисто библейских грехов, есть также кармические. Основами этих грехов являются незнание цели своей жизни и плохая реализованность в какой бы то ни было сфере. Проще говоря, это неумение или же нежелание осознать свою истинную природу, свою цель в этой жизни, свое предназначение.
Человек, который не знает этого, обречен на вечный страх смерти. У него не получилось реализовать свои возможности в этой жизни, данный индивид ничего не оставил после себя в этом воплощении, не накопил положительной кармы для потомков. Считается, что у человека 2 основных страха: неизвестность и боль. Однако с болью можно смириться, ее саму можно усмирить, а вот неизвестность пугает. Смерть — одна из форм неизвестности. Если быть точной, то нам известно, что будет после перехода в мир иной, однако все это только на уровне подсознания, прошлых воплощений, во время которых мы переживаем смерть. При рождении в этот мир мы уже не помним об этом опыте, поэтому возникает страх перехода в мир иной. Однако человек, который представляет, что такое смерть, и который знает о том, что за ее чертой нет ничего страшного для праведника, относится к страхам других очень спокойно. Кроме того, его собственный переход в мир иной пропадает. Он становится спокойнее и уравновешенней. То же самое происходит и с людьми, которые вспомнили свои прошлые воплощения. Однако есть и такой вариант, что человек будет просто бояться какой-то определенной смерти или мучений во время нее. Но у кармического закона имеется и на это ответ, ведь индивид, который свято действовал в соответствии с законами кармы, будет иметь спокойный конец. Такое возможно также и при других обстоятельствах, например, если человек раскаялся в содеянных грехах перед смертью. Это действие притормозило воздействие кармического закона и привело к тому, что индивид скончался быстро и безболезненно, успев попрощаться с родственниками и даже составив завещание. После такой кончины и на душе у его родных остается спокойствие за его душу в другом мире. Поэтому если вы хотите исправить свою карму, то попробуйте начать с раскаяния, а уж остальное приложится само по себе.
Вообще в мифологическом знании реинкарнация и учение о законах кармы рассматриваются по-разному. В индуизме, например, это целая доктрина. И так как мифология — основа различных вероучений, то соответственно в ней все трактуется немного по-другому, чем в привычных для нас вероучениях. В древних текстах перевоплощение, связанное с законами кармы, сравнивается с гусеницей, которая при движении сжимается, а потом разжимается и таким образом ползет. Такое странное сравнение объясняется совсем просто. Дело в том, что душа человека во время смерти как бы становится сжатой, его тело уже не распространяется за те границы, в которых обитало прежде. Духовная оболочка становится всевидящей, всезнающей и одновременно маленькой, почти невесомой.