Кроме того, в отчете лейтенанта Хорна говорится, что Хайнц Шмайсснер под давлением показаний доктора Фрайса также сознался в своем участии в этой операции. Ранним утром 7 августа двух заключенных доставили ко входу в подземный бункер на Панирплац. Помимо самих заключенных и лейтенанта Хорна сюда прибыли капитан Томпсон, два солдата, некий эксперт по реликвиям и каменщик. «Фрайс и Шмайсснер, — пишет Хорн, — шли впереди, указывая путь к тайнику. Тайником оказалась маленькая комната, расположенная в системе подземных коридоров примерно в 80 футах ниже уровня Панирплац. После того как в кирпичной кладке было пробито зубилом отверстие, Хорн и его помощники извлекли четыре обитых медью сундука, в которых хранились реликвии. В присутствии свидетелей этой сцены медные ящики были перенесены в исходное место и размещены в хранилище предметов искусства, которое расположено под Нюрнбергским замком, где они и находятся ныне за стальной дверью».
Благодаря медленно вращающимся колесам бюрократической машины, «сокровища Рейха» пробудут в Нюрнберге еще пять месяцев, и только через полгода их разрешат передать австрийскому правительству. Однако нашлись и противники такого решения. Так, например, доктор Эрнст Гюнтер Троке, директор Национального музея Германии, здание которого чудом уцелело после бомбежек союзнических войск, заявил, что у немецкого народа «общие права и равные интересы с австрийцами» и Нюрнберг «имеет полное историческое право быть верным хранителем императорских реалий». Тем не менее американский генерал Дуайт Эйзенхауэр, верховный главнокомандующий союзническими войсками в Европе, отверг это требование и отдал приказ о немедленном возвращении сокровищ в Вену, откуда они были незаконно вывезены Гитлером.
4 января 1946 года старинные драгоценности и сокровища покинули Берлин, «духовный оплот нацизма», от былой красоты которого остались только руины, и на борту американского самолета «Дакота», вылетевшего из аэропорта в Фюрте, были доставлены в австрийскую столицу, где 6 января без излишней помпы и пышной церемонии генерал Марк Кларк передал похищенные сокровища венским властям.
Месяц спустя эти священные реликвии были снова выставлены в сокровищнице венского музея. Поскольку долгие годы священное копье находилось в руках Адольфа Гитлера, то теперь, когда оно вновь оказалось на родине, у многих исследователей зародилось подозрение: а то ли это копье? Настоящее ли оно? Может быть, это подделка? Ведь в суматохе и неразберихе последних дней Третьего рейха его запросто могли подменить. Когда появились ответы на все эти вопросы, удивлению не было предела.
Согласно информации, собранной после окончания Второй мировой войны, в Германии между 1938 и 1945 годами в качестве священного копья было зафиксировано целых три реликвии. Первая реликвия была «Копьем Лонгина», которое Гитлер захватил в Вене; вторая — замечательной копией, изготовленной по специальному заказу Генриха Гиммлера, чуть ли не самого одиозного лидера фашистской Германии. И, наконец, третья реликвия являлась «Копьем Маврикия», о подлинности которого до сих пор идут споры.
Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер одним из первых вступил в нацистскую партию. Он был посвящен во многие тайны Гитлера, хорошо знал его страстную натуру и, так же как фюрер, находился под сильным влиянием оккультизма. На самом деле, первый робкий интерес к оккультным наукам проявился у Гиммлера еще в юности. В 1928 году он женился на дочери прусского землевладельца Маргарит Боден, которая страстно увлекалась месмеризмом, космологией и траволечением, его юношеский интерес вспыхнул с новой силой и завладел всем его существом. Благодаря ее влиянию католик Гиммлер увлекся черной магией и даже разработал теорию, согласно которой преследование ведьм Римско-католической церковью в XVII веке было своего рода геноцидом германской расы. «Охота на ведьм, — писал он, — дорого обошлась немецкому народу: сотни тысяч матерей и молодых женщин либо погибли под пытками, либо были казнены».
Рейхсфюрер СС в конце концов собрал огромную библиотеку, посвященную колдовству и черной магии, — 140 тысяч томов! Пользуясь служебным положением, он заставлял подчиненных участвовать в составлении картотеки жертв «охоты на ведьм», в которой были имена 34 846 женщин не только Германии, но и других стран. Эта картотека была нужна для обоснования его собственной теории и служила подтверждением необходимости сурового возмездия. Кроме того, в результате собственных изысканий Гиммлер уверовал в реинкарнацию и стал убежденным индуистом. Об этом свидетельствует его речь, произнесенная в Дахау в 1936 году перед высоко-поставленными чинами СС, которую цитирует в своей работе Френсис Кинг: «Сам Гиммлер верил в то, что он — реинкарнация Генриха I Птицелова, германского короля, основавшего саксонскую династию и оттеснившего славянские племена на восток. Гиммлер с особым трепетом произносил имя этого монарха и в день тысячелетнего юбилея со дня смерти Генриха I поклялся продолжить его “правое дело по вразумлению народов Востока”. С тех пор он каждый год приходил на могилу короля и проводил там несколько часов в медитации. Место упокоения Генриха 1, по словам Гиммлера, есть “место священное, куда всем немцам следует совершать паломничество”».