Неотложной проблемой, которой должны заняться лучшие умы человечества — это определить, чего мы делаем неосмотрительно и неправильно в рамках деятельности человечества всей планеты. Возможно, что Космос ждёт от нас благоразумия созидательных усилий всех людей Земли в каком-то определённом, главном направлении, которое могло бы стать созидательной причиной доброй воли и согласия людей на Земле различных религий и концессий. Земля у людей одна общая на всех, и на ней не должен царить раздрай.
Религия на планете должна быть ЕДИНА, и это не низменное поклонение тому или иному «божьему сыну» — все они простые обыкновенные люди; вера должна быть в значимость и гордость каждого человека, способного в делах и поступках возвыситься до уровня Богов — небожителей!
Когда возникает вопрос, кем или чем является человек и человечество в Космосе, то представляется разумным полагать, что наделённые разумом люди в многомиллиардных поселениях Космоса составляют (слагают) по крупице определённую и необходимую часть мирового разума — творчески мыслящую константу.
Разумная жизнь во Вселенной
Мышление человека, и как следствие вся его деятельность, связаны с процессом выживания в условиях, в которых он сформировался, живя на летящем и вращающемся шарике. И вся его деятельность, в основном, подчинена процессу выживания. Он чисто по-человечески земной, но эта категория мало кого в Космосе может интересовать в качестве диалога или взаимоотношений, т. к. проблема выживания — это первичный этап доцивилизованного становления живых существ. Видимо, в Космосе множество цивилизованных существ уже прошли начальные периоды эволюции, и их мышление уже не связано с проблемой выживания. Они нас, конечно, посещали, посещают и теперь, и видят, что для цивилизованного диалога с нами время ещё не наступило. Нам ещё нужно решить проблемы питания, жилища, общежития и др., а уж потом… налаживать связи с космическими цивилизациями.
Безусловно, существует всемирное космическое человечество. Материя во Вселенной не однородна по своему химическому составу. В различных «регионах» Вселенной наличествует определённая вариативность химического состава материи, так же как, например, в различных органах человека — сердца, печени, мозга, лёгких, кишечника — химический состав — органика материи не одинакова.
В виду сказанного, жизнь на различных планетах космического пространства возникала в разных химических условиях, не однозначных с условиями нашей планеты, а потому телесный химический состав небожителей, их внешние данные и внутриорганное устройство, могут как угодно различно отличаться от органики и физиологии землян.
Основой распространения жизни в Космосе является формула жизни и её принципы, а что до «зёрен» и «посевов», то если таковые и существуют, то они должны быть рассчитаны на широкую избирательность «почв» и такую же адаптированность к ним «зёрен».
О стационаре Земли
Осуществляя жизненные потребности, человек может бегать, прыгать, кувыркаться, ходить вверх ногами на руках, и тем не менее для сущностей, проживающих в его теле, он остаётся стационарен — лишь некоторые энергетически-фоновые колебания «среды» создают определённый дискомфорт для проживающих.
Не правда ли, аналогичная ситуация для живущих на нашей планете? — Наш Шарик — Земля вращается в трёх плоскостях, постоянно совершая орбитальный полёт вокруг не совсем спокойного Солнца, и, тем не менее, живём как на абсолютно стационарном плато, испытывая иногда определённый дискомфорт от ветров, дождей, снежных заносов, бурь, цунами, перепадов атмосферного давления и т. п., и ничего, жить можно; для нас планета вполне стационарна, мы не ощущаем её вращения, она всегда будто бы твёрдо стоит на одном месте.
ГЛАВА 9. Тяготения. Гравитация. Электромагнетизм
Тяготением считается гравитационное взаимодействие между любыми видами физической материи; это свойство тел, материальных частиц притягивать друг друга в зависимости от их массы и расстояния между ними. Закон всемирного тяготения означает, что между всеми телами Вселенной, будь то песчинки, камни или планеты, действуют силы взаимного притяжения. Согласно этому закону, всякое тело изменяет свойства окружающего его пространства — создавая в нём гравитационное поле (поле присутствия. В.). Это поле проявляет себя в том, что на помещённое в него другое тело действует сила, называемая напряжённостью гравитационного поля. Напряжённость гравитационного поля вблизи поверхности Земли считается равной ускорению свободного падения тел (если пренебречь центробежной силой инерции, связанной с вращением Земли).
Несмотря на обнародованную в своё время гравитационную теорию Ньютона, истинные силы, действующие между материальными объектами, оставались до конца неизвестными и в дальнейшем. Ньютон стремился найти механическую схему, которая объяснила бы тяготение каким-то непосредственным взаимодействием. Не добившись успеха на этом пути, он пытался сформулировать свой закон так, как если бы тяготение действовало на расстоянии, хотя действие на расстоянии Ньютон отвергал. Он не сразу пришёл к решению вопроса. Прошло двадцать лет колебаний, прежде чем он осмелился провозгласить закон «всемирного тяготения». Он чувствовал, что это всё ещё не зрело и поэтому ему не хотелось себя чем-то связывать (публиковать). После истории с яблоком, Ньютон окончательно пришёл к идее тождественности силы тяжести на Земле с силой, которая управляет движениями планет (и он с горечью подумал: «ну почему же ты не упало на мою голову 20 лет назад; оказывается всё так просто! что падение яблока, что гравитация между Землёй и Солнцем — всё одно» — шутка. В.). Он решает ознакомить Королевское общество с концепцией построения Вселенной, которую он обосновал исходя из «чисто механических принципов», и разрешает её зарегистрировать (скопировать) для членов Королевского общества.
В отношении перехода Земли во вращательное движение, Ньютон допускает и непосредственное божественное вмешательство, полагая, что естественные причины для этого недостаточны. Рассуждая о движении Луны вокруг Земли, он также допускал наличие кроме тяготения какой-то другой причины…
Многим раньше Декарт резко критиковал Робельвеля, вводившего «всемирное тяготение»: «нет ничего более абсурдного…, что каждой частице в мире присуще некоторое свойство, в силу которого частицы устремляются друг к другу и взаимно притягиваются. Материя полностью инертна, она не может действовать на расстоянии (притяжение), поэтому единственно возможным источником движения является ум».
По теории Платона, частицы имеют естественную склонность соединяться, источником движения является инстинкт движущегося тела. Перро считал, что «тела находятся в состоянии, более склонному к покою, чем к движению, которому они сопротивляются по своей природе. Они ищут место, где можно было бы пребывать в их естественном состоянии, т. е. без движения».
По поводу притяжения, Перро указывал на то, что наблюдения не в состоянии подтвердить его существование. «Если было бы притяжение, то большой камень, висящий в воздухе, притягивал бы к себе пылинку, и длинный отвес у подножия горы отклонялся бы в её сторону, но этого не наблюдается.» Тяготение и пустота, изгнанные Декартом, были вновь введены Ньютоном. Но Гюйгенс, Лейбниц, братья Бернулли и фактически все учёные Европы конца 17 — начала 18 вв. отвергли и пустоту и тяготение.
Гюйгенс находил Ньютонов «принцип тяготения» нелепым. Лейбниц также указывал, что нельзя удовлетворяться «притягательным свойством», как это делает Ньютон: «было бы странным заблуждением, если бы всей материи придавали тяжесть и считали бы её действенной по отношению ко всякой другой материи, как если бы все тела обладали именно притяжением в собственном смысле. Тяготение различных тел к центру Земли предполагает … движение какой-то среды в качестве причины». Взаимодействие планет с центральным телом — Солнцем — он объяснял неким «магнетическим побуждением» (это уже ближе. В.). Ему же принадлежит разработка закона механики «живой силы». Согласно этому закону, материя должна быть наделена активностью, чем-то похожим на способность действовать (сознанием В.). Принцип механики «живой силы» — это принцип наименьшего действия, согласно которого Природа действует по кратчайшим, или по крайней мере по самым определённым путям. Она всегда производит наибольшее действие (результат В.) с наименьшей затратой. Каждое движущееся тело имеет какую-то степень силы…, так что не всё сводится к геометрии (кинематике В.), надо признать ещё нечто высшее — (живую В.) силу.