В идеалистической философии и религии Дух — бессмертное нематериальное начало, лежащее в основе всех вещей и явлений, первичное по отношении к материи. Душа в современном понимании — это принадлежность любой монады (человека, животного и др.), выражающая её индивидуальную характеристику. Это внутренний психический мир человека. В формировании души человека присутствуют как врождённые кармические и унаследованные родительские задатки, так и условия жизненной среды, включая все виды воспитательного цикла: дом, улица, школа и многое другое, что формирует сознание человека; его отношение к людям, делу, т. е. всё то, что в совокупности характеризует его личность — его душу. (Душевный — бездушный; широкая натура (душа) — малодушный и т. п.).
Энергия Души
Согласно поверию, душа человека после его смерти покидает тело и витает где-то в мире ином (в «тонком мире»). С точки зрения энергетики материального плана, энергетическая суть витающих душ (если таковые есть) ничтожно мала, и, тем не менее, если бы было по-другому, то живущим буквально «нечем было бы дышать», — столь сильно было бы всё энергоинформационно «загазовано». Мы ещё больше страдали бы, как устаём от энергоинформационного прессинга, телевизионно-компьютерного перенасыщения жизненной среды. У души нет собственного энерго-потенциала для воплощения желания возвратиться в материальный мир после смерти, и лишь какая-то общепланетарная программа под рубрикой «эволюционная целесообразность» может продвинуть ту или иную блуждающую духовную сущность к новому материальному воплощению. Причём, чаши весов не покажут требуемый вес, если даже не хватает ничтожно малой доли. И это бывает во всём, например, при принятии какого-либо важного решения, когда не хватает именно самой малости, нередко тогда это необходимое чуть-чуть и приходит к нам, видимо, из этого астрально-духовного мира «целесообразности».
Инкарнация и реинкарнация
Инкарнация (лат.) — воплощение, проявление Духа, души в материальном теле. В эзотеризме — душа, прошедшая очищение в «тонких мирах», возрождается в физическом мире в новом теле для дальнейшего развития.
Условия инкарнации и реинкарнации находятся под управлением закона кармы и определяются деяниями человека в его предшествующих жизнях.
Реинкарнация в индуизме — переселение душ, перевоплощение — одна из трактовок гипотетической проблемы бессмертия человека, перевоплощение человека после его смерти в другое существо — человека, животное, растение и др. Зло, сотворённое человеком (людьми) транслируется в следующее воплощение. По Е. Блаватской — реинкарнация — это бесконечное развитие каждого человека через различные тела. Благодаря закону возмездия, закону кармы, человек в каждом последующем воплощении («переселении» из тела в тело) отвечает за деяния предыдущей жизни. Условия нового рождения определяются законом Кармы. Попав в сферу воздействия закона реинкарнации, человеческое существо не может перестать воплощаться, пока не исчерпается его Карма.
Если в христианстве каждая личность (хотя и не является «частицей» Бога — Абсолюта, а только «тварью») обладает безусловной ценностью, в индуизме личность, в силу её тождества с Абсолютом, сама по себе теряет ценность. Таким образом, сводится на нет сама идея перевоплощений конкретных личных «Я».
Согласно буддизму, личность не есть субстанция, а лишь обманчивый феномен с тем или иным сочетанием (набором) дхарм (вселенских законов и принципов). В этом русле, согласно мнению О.Розенберга, «не какая-либо душа переходит из одного тела в другое, или из одного мира в другой, а один и тот же внеопытный комплекс дхарм, проявляющийся в данное время как личность-иллюзия, после определённого промежутка времени, проявляется в виде другой, третьей, четвёртой и т. д. — до бесконечности. Таким образом в этом учении трактуется «воплощение» некоего внеэмперического потока чистых непроявленных дхарм». (В основе дхарм — закон, порядок, долг, справедливость, благочестие, а также возможность предохранять, поддерживать, придавать силы).
Если всё же существует реальная реинкарнация, то каждая следующая жизнь человека определяется не после его смерти (чего ждать, и так уже всё ясно), а задолго до конца жизни. И поводит итог и делает выводы о совокупном результате, а может и выбирает время и место следующего возрождения (согласно заслугам), астральный двойник — ангел-хранитель человека. Он духовно всегда был связан не только с телом человека, но, будучи эфирным, и с другими эфирными существами. Остаётся лишь посоветоваться с Дэвами, которые определят дальнейшую судьбу согласно наличествующей карме, — кого, куда по месту и времени (предположение).
Видимо, основное в наших жизнях, это то, что мы обязаны двигаться неуклонно по линии совершенствования. Это определено эволюцией изначально, а это значит, что у нас должна быть 100 % уверенность в том, что нажитый потенциал человека и человечества не должен исчезнуть! Не для того эволюционировали. Совершенствование — это как накопительный пенсионный фонд.
Раскинем логические снасти (сети). Для чего живёт человек? — для того, чтобы жить. Если же после нашей смерти нет продолжения (в нашем лице), то где же логика? — Логика же не в том, что именно Я, индивид, должен возродиться, а в том, что не исчезает, а остаётся и возрождается (по необходимости), мой накопительный фонд, который частично переходит наследникам, но и без них ноосфера сохраняет всю полезную информацию, доступную для всех.
Ясно, что на одного человека дана лишь определённая, усреднённая по эпохе, порция жизненного энергона. Логика подсказывает, если бы эта мера была очень непостоянной, то люди сильно отличались бы по росту, силе, уму, а, главное, по продолжительности жизни. Из этого вытекает, что каждому «отпущен» лишь один энергон определённой энергетической ёмкости. Когда, по пока не ясной причине, «отпускается» сразу два энергона, то рождается двойня, почти во всём копирующие друг друга (во внешности и поведении), — но не один, в два раза превосходящий по всем параметрам человек.
Видимо, духовно-информационное и частично внешнее реинкарнирование существует, но не в нашем физическом лице, а в наших детях и внуках.
Человек, не устремлённый к совершенствованию (добру, чести, совести и т. п.) не обязательно возродится в человека. Как он жил, предаваясь воле случая, так и будет возрождаться в камень, траву, червя и т. п. Причём, подверженный воле случая, будучи, например, травой, будет вытаптываться, вырываться, превращаться в навоз; будучи какой-либо живностью будет убит, раним, и др. — Это и есть правильная реинкарнация под управлением кармы. Людьми станут заслужившие, остальные же не станут людьми в течение множества перевоплощений. Это и будет их Адом.
И ещё о перевоплощении. Чтобы человек неуклонно совершенствовался до уровня Богов, Всевышний, возможно и не предусматривал верениц перевоплощений (хотя теория эта оригинальна и весьма стойка). Разве не достаточно самой эволюции (с выживанием наиболее приспособленных) и необходимого для продолжения рода лимита рождаемости? Тем более, что и без того всё хорошее (к сожалению и плохое), накопленное в течение земной жизни, — мысли, чувства, влечения, страсти, воспринимает, копит и держит Эфир, а последующие, да и настоящие поколения, как приёмники улавливают из него накопленный предыдущим человечеством опыт, мысли и т. п. К тому же, вся земная система воспитания, все отдельные субъекты фактически являются одним человечеством с единым (объединённым) мыслительно-чувственным аппаратом. И для Всевышнего, рассматривающего земное человечество как единый (один) объект, безразлично кто и в какой следующей семье (заслуженно или не заслуженно) появится — гений или злодей. Главное — неуклонное и целенаправленное эволюционное продвижение всего континуума.