Выбрать главу

В древности солнце было женским высшим божеством и называлось Ра (также называлась река Волга), потом оно стало восприниматься как высшее мужское божество и называлось Ярила (яр — жар). В наше время солнце это слово среднего рода, следовательно, когда-то в сознании наших предков произошёл важный сдвиг: они увидели, что мир состоит из двух начал, что оба начала одинаково питают этот мир, а объединяются они в солнце.

Под солнцем живут мужчины и женщины, оно их, можно сказать, рождает, питает, взращивает, следовательно, солнце состоит из мужского и женского начал.

Я думаю, что у предков было Высшее Божество по имени Солнце, которое рассматривалось как целое, состоящее из мужского и женского начал. Оно обладало силой и могуществом и рассматривалось как Высший Разум, потому что только Высший Разум обладает всеми теми качествами, которыми обладает Солнце. По-видимому, позже Солнце перестало быть Высшим Божеством и было заменено христианами на град небесный Иерусалим, а потом и это забылось и Иерусалим стал просто градом небесным, а потом его и вовсе поместили на земле.

То, что солнце в древности отождествлялось с Богом прямо сказано в 18 псалме Давидовом: «В солнцы положи селение свое и тои яко жених исходяи от чертога своего» — В солнце он живёт и оттуда выходит как жених из чертога своего.

Мы возвращаемся к Иерусалиму.

Что ещё общего между Иерусалимом и Солнцем? Солнце находится на небе и Иерусалим находится на небе — «град Небесный». Солнце золотое и Иерусалим на иконах изображается золотого цвета (золото и золотой цвет — признак мудрости, разума). Иерусалим это место, где обитает Высший Разум и Солнце это тоже Высший Разум.

Далее, Солнце рождает свет и тень и Иисус въезжает в Иерусалим на коне, на осле или на муле, помеченных серебряным цветом. Свет и тень это верх и низ, Иисус — человек, а конь, осёл, мул это животные — то есть и здесь мы имеем верх и низ. Кроме того, серебряный цвет это цвет нижнего, животного царства.

Итак, мы имеем полное соответствие названия Иерусалим скрытому в нём смыслу: Милое Солнце. А почему Солнце Милое/Любимое? Почему Солнце это Любовь и Высший Разум? Потому что оно обладает безусловной любовью: оно светит всегда, согревает и даёт жизнь всем существам: и червю, и райской птице, и подлецам, и праведникам — только Высший Разум — Бог — обладает такой безусловной любовью. Поэтому он живёт в Солнце, он и есть само Солнце.

Кстати, предки учились давать, безусловно дарить именно у Солнца: когда-то на Руси поклонялись богу солнца Даждь-богу — это переводится на современный язык как Дай-бог (даждь древняя форма глагола дай)

В разум. Название Иерусалим обозначает место, где находится Высший Разум, то есть лабиринты названные этим именем показывают, что в них можно обрести Высший Разум.

Итак, мы имеем совпадение внутренних смыслов уже двух названий: Иерусалима и Трои.

Иерихон

Буква Н в конце названий стран и городов часто, а может быть всегда, ставится для связки и благозвучия, поэтому ею можно пренебречь. Если мы, как и в предыдущем случае прочитаем это имя наоборот, то получим: Ох, Ирей! Слово Ирей на древнерусском означает Рай. Что вы восклицаете, когда попадаете в райское место? О/Ох, это рай! Следовательно, Иерихон это не рай, но через него можно туда пройти. Докажем это.

Легенда гласит, что Иисус Навин семь раз обошёл город Иерихон с Ковчегом Завета, трубя в трубы юбилейные, и стены города пали.

Трубы юбилейные это трубы ювилейные — вила, то есть двойственность или двоета, как я в последнее время предпочитаю говорить в некоторых случаях. Самая главная, так сказать, вила на земле это мужчина и женщина, а во вселенной — мужское и женское начала.

«Разум, — как говорили предки, — укладывается вилами», то есть разум получается, когда соединяются противоположности. Следовательно, в истории о падении Иерихона в словах трубы юбилейные, то есть трубы двойственности, присутствует прямое указание на то, что мы имеем дело с разумом — с тем, как выходить на разум.

Стены, окружающие, скрывающие Иерихон, а, по сути, Рай/Разум падают, рушатся, когда семь раз его обходишь, трубя в трубы ювилейные, то есть соединяя противоположности — мужское и женское начала — в одно целое (почему именно эти два начала, вы увидите ниже, когда я буду объяснять строение лабиринтов). А что происходит с я человека, когда соединяются мужское и женское начала? Его я умирает, а сам он оказывается царстве разум а, то есть в раю. Ведь в рай попадают после смерти я, именно оно нас отедляет от мира, от противопложного пола.