Из того, что царь Петр I принял решение построить Санкт-Петербург на одной узкой полосе с великими городами и на математически строго выверенном расстоянии от географической точки, откуда более одиннадцати веков по миру распространялись истины православия, невозможно сделать вывод о том, что он был язычником. Князь Владимир Святославович и император Константин I вошли в историю как люди, принявшие христианство и много сделавшие для распространения веры в Иисуса Христа. Император Константин I установил фиксированные доходы для христианской церкви, разместил епископа Римского в Латеранском дворце, заказал и оплатил копии Библии. А имя князя Владимира Святославовича как личности исторической непосредственно связано с выбором Киевской Русью православного пути развития. И тем не менее их решения, как и решение Петра I, оказали ни с чем не сравнимое влияние на историю человечества и судя по всему были продиктованы языческой логикой математико-астрономических таблиц, придуманных и начертанных на папирусах много тысячелетий назад. Лежат сейчас эти папирусы, замурованные где-нибудь в тайной камере святилища языческого бога в каком-нибудь древнем городе Египта и ждут своего часа, чтобы однажды рассказать человечеству о предначертанном.
Только участие императора Александра Македонского в реализации великой программы возведения столиц не вызывает вопросов. Александр Великий был язычником и мечтал объединить народы с различными верованиями и культурами в одно большое всемирное государство — вселенскую монархию, в которой нашлось бы место верующим во всех и в каждого из известных и неизвестных языческих богов. Император мечтал стереть границы между народами и устранить все разделяющие людей предубеждения, непонимание и страхи. Город Александрия мог стать и, несмотря на смерть его основателя, действительно стал центром именно такого объединения народов и религий. При Птолемеях столица Египта стала центром эллинистической культуры, в городе были построены знаменитые Александрийский мусейон и Александрийская библиотека, со всего античного мира сюда стекались ученые и лучшие произведения мысли и рук человеческих. Даже первое в истории учебное заведение христиан, положивших конец распространению язычества, — христианская богословская школа — появилось именно в Александрии.
Царь Петр I мыслил масштабно. Об этом свидетельствует вся его жизнь, его деяния. Обдумывая свое решение, он принял во внимание многие обстоятельства, среди которых, возможно, были мысли и о знаменитом торговом пути «из варяг в греки». Путь «из варяг в греки» — водный торговый путь в Киевской Руси, связывавший Северную Русь, Прибалтику и Скандинавию с Византией. Он шел из Варяжского (Балтийского) моря по реке Неве в Ладожское озеро, затем по реке Волхов в Ильменское озеро, далее по реке Ловать, откуда волоком в Днепр. Впервые этот маршрут, связывающий Север и Юг, встречается в «Повести временных лет». Подвластные Киеву торговые люди весной свозили в Смоленск, Любеч, Чернигов и другие города большие (на 30–40 человек) долбленые ладьи, которые затем сплавлялись по Днепру в Киев. Здесь их загружали и отправляли вниз по Днепру. Пройдя 7 порогов, а также скалистое и узкое место — «Крарийскую переправу», — купцы останавливались на озере Хортица, затем, оснастив ладьи морскими парусами (в Днепровском лимане), плыли вдоль западного берега Черного моря до Константинополя.
Существовали ответвления этого пути на реке Западная Двина между Ловатью и Днепром, затем из района Смоленска по реке Каспле, с Днепра на реке Усяж-Бук к Лукомлю и Полоцку. Путь «из варяг в греки» был связан с древними водными путями Руси: Припятско-Бужским, уходившим в Западную Европу, и Волжским, выводившим в Каспийское море.
Из Византии на Север везли вино, пряности, ювелирные и стеклянные изделия, дорогие ткани, иконы, книги, из Киева — хлеб, различные ремесленные и художественные изделия, серебро. С севера, из Скандинавии, — некоторые виды оружия и изделия художественных ремесел, из Северной Руси — лес, мех, мед, воск, из Прибалтийских стран — янтарь.
Строительство Санкт-Петербурга решило не только главную стратегическую задачу — обеспечило выход России через Балтику в Европу. Восстанавливались условия, благоприятствовавшие в прошлом развитию товарооборота и международных, межчеловеческих связей вдоль меридиана, который сейчас называется Пулковским.
Часть вторая