Нил приносил человеку не только воду, но и удобрения для лишенного питательных веществ песка — речной ил. Когда река разливалась, все население и рабы Египта строили бесконечное число, можно сказать, паутину дамб и иных преград не только для воды, но и для ила. После схода паводка в бесчисленных искусственных закутках, сохранивших бесценные сокровища — воду и удобрения, люди выращивали урожаи, кормившие их до следующего разлива.
Жрецы с помощью специальных измерительных камней с выбитыми на них рисками следили за изменением уровня воды в реке и отдавали команды, регулировавшие согласованную деятельность больших масс людей. Всем этим мучениям и ужасающему расходованию сил и ресурсов можно было положить конец, если даже просто сбросить в реку те каменные блоки, которые строители пирамид с действительно фантастическими ухищрениями и упорством один за другим (бесконечное число блоков) перевозили через Нил с одного берега, где были каменоломни, на другой, где было выбрано место для царства мертвых. Могущественные фараоны могли бы возвести сотни прекрасных плотин и озеленить пустыни. Но первая серьезная попытка перекрыть Нил была осуществлена лишь в наше время — в 1898 году, а настоящее комплексно решающее все проблемы территорий вокруг реки гидротехническое сооружение — Высотная Асуанская плотина — в 1970 году.
Можно подумать, что жрецы сознательно заставляли народ в поте лица трудиться, чтобы доказать свою значимость в жизни Египта, укрепить власть жреческой касты и добиться от фараонов права на привилегии. Действия жрецов были и во многом другом на удивление иррациональными с точки зрения здравого смысла.
В работах [94, 95, 103] сообщается, например, следующее. Еще до строительства пирамид в главном городе жрецов — в столице египетского жречества — Иуну (существует, по крайней мере, с IV тысячелетия до нашей эры; греческое название города: Гелиополь), где, кстати, и стояли измерители уровня воды в Ниле, главным объектом поклонения был пирамидальный камень, называвшийся Бенбен, о котором говорили, что он изготовлен из «металла с неба». Все свидетельствует о том, что это был метеорит.
Метеориты бывают не только каменные, но и чисто железные. Железные метеориты, упав на землю, почти не повреждаются, но при вхождении в земную атмосферу плавятся и приобретают характерную конусообразную форму, например, пирамидообразный метеорит Вильяметт, хранящийся в нью-йоркском Музее естественной истории, и конусообразный метеорит Морито, выставленный в Датском институте металлургии.
В античном мире существовала традиция и даже превращенная в целостные системы верований религиозная практика преклонения перед священными метеоритами, такими, например, как камень Омфал в Дельфах. Греки, между прочим, утверждали, что их боги Аполлон и Артемида родились в Гиперборее, а святилище Аполлона — Дельфийский оракул — было основано гипербореями, а первый прорицатель Дельфийского оракула носил имя Олен, очень напоминающее русское слово «олень». Так чем же руководствовались египетские жрецы?
Их действия были осмысленными, только цели были очень сложны и не определялись интересами соотечественников или нескольких народов, или даже всех живущих на планете в какой-то момент людей. Для того чтобы человечество в очередной раз оказалось подготовленным к встрече с «роком», необходимо было заставить людей изобретать оружие. Видимо, опыт предшествовавших цивилизаций показал, что сделать это можно, только, как ни прискорбно говорить такие слова, разделив и поссорив людей. Отсюда библейское сказание о смешении языков во время строительства башни Вавилонской: «На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которую строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город (и башню). Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Бытие; гл. 11; 1–9).