Древние апологеты писали, что особенно излюбленными для демонов местами являются языческие храмы, где приносятся кровавые жертвы идолам и где совершается ритуальный разврат: они, демоны, как бы питаются парами от человеческой крови и запахом блуда. Поэтому в домах, где на голубом экране телевизора совершается то, что прежде творилось втайне, поселяются темные духи, как стервятники около непогребенных трупов.
Тот, кто смотрит телевизор, а затем идет в церковь, похож на человека, который служит двум богам. По слову пророка Илии, поклоняющиеся Иегове и Ваалу хромают на оба колена (3 Цар.18,21). А христианин, сделавший для себя телевизор «иконой», поклоняется одновременно Христу и Венере.
Гомер писал о волшебнице Цирцее, которая посредством заколдованной пищи превращала людей в свиней. Но теперь люди, добровольно смотрящие эротику по телевидению, в своих интимных отношениях становятся хуже бессловесных животных.
Хотя для христиан, постоянно оскверняющих себя «телеблудом», не закрыты двери храма (они могут молиться, им разрешают участвовать в Таинствах), но они лишены самого главного - богообщения. Только после искреннего покаяния и по прошествии продолжительного времени может постепенно очиститься их сердце.
Но есть еще более глубокая нравственная бездна, край которой там, где дно блуда: это - разврат; об этом сказала нам Библия - языком огня, испепелившего Содом и Гоморру (Быт.19,24-25).
Что нужно делать, чтобы бороться с этой страстью? Прежде всего, не доверять себе, избегать любых поводов и причин к искушению, хранить свое сердце от греховных впечатлений и творить Иисусову молитву. Иисусова молитва и память о смерти не только защищают душу от греховных вожделений, но и очищают память, словно от следов и пятен, от воспоминания прежних грехопадений.
Почему губителен секс?
Он лишает человека богообщения - а следовательно, и Царства Божия, которое, по слову Спасителя, внутри нас есть (Лк.17,21). Заповеди Божии представляют собой нравственные догматы. Завет - это союз, заключенный между Богом и человеческой душой. Бог обещает человеку Свою любовь и вечную жизнь; Он обещает ту Божественную силу, которая называется благодатью; Он обещает воскрешение души и духовную радость на земле, начало богообшения, посредством которого душа человека становится причастницей Божественной жизни и Божественных совершенств; Он обещает нам то, что не видел глаз, не слышало ухо и что не приходую на сердце человеку (1 Кор.2,9), то есть полноту радости в тех переживаниях и состояниях, которых никогда не испытывал человек. Заповеди - это условие союза. Образно говоря, на них, как на стержень, человек должен нанизать свою жизнь, свои мысли, слова и поступки.
Заповеди неразрывно связаны друг с другом, как звенья одной цепи: порвется одно звено - и распадется вся цепь. В Ветхом Завете дана заповедь не прелюбодействовать, в Новом Господь требует целомудрия не только в поступках, но и в мыслях: кто смотрит с вожделением, тот уже прелюбодействует (Мф.5,28). В заповедях блаженств Господь говорит: блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф.5,8). Значит, непременное условие для богообщения - чистота сердца. Нечистые сердцем не смогут увидеть Бога, увидеть не визуально, а через особое чувство сердца, просвещенного благодатью. Видеть Бога - значит иметь в своей душе Божественный свет. Святые отцы считали борьбу с блудом одной из самых трудных и опасных для человека, они называли блуд параличом духа. У преподобного Иоанна Лествичника можно найти утверждение, что блуд - самый тяжелый грех после человекоубийства. Человек, поддавшийся другим страстям, согрешил, а совершивший блуд - пал, то есть он сбит с ног демоном и беспомощно лежит на земле. Нужны многие годы покаяния, чтобы блудник вполне получил не только прощение, но и потерянную через грех благодать.