В незатейливом «Дневнике» Велью прежде всего бросается в глаза полное отсутствие представления о том, как должны быть организованы отношения с местным населением. У Велью речь идет явно не о маврах или африканских неграх, с которыми португальцы имели долгий опыт общения. Дело в том, что Васко да Гама и его спутники не знали географических координат бухты Св. Елены и поэтому им, видимо, было трудно идентифицировать ее жителей. Кто это были — хорошо известные им африканские негры? Или, может быть, в этих южных морях по дороге в Индию обитали индийцы? Или ни те и ни другие, а какой-то другой неведомый им народ? За пределами христианского мира для португальцев существовали только мусульмане («мавры»), язычники («жентиу») и гибриды («монстры»).
Когда однажды утром Васко да Гама и другие капитаны и лоцман сошли на берег, чтобы определить широту места, где они находились (это португальцы тогда уже умели делать достаточно точно с помощью навигационного прибора — «астролябии», изобретенного учениками Мартина Бехайма и усовершенствованного А. Закуту), ему сообщили, что за холмом ходят два «негра» и собирают какие-то травы. Капитан-мор очень обрадовался этой новости, так как стремился вступить в контакт с аборигенами, чтобы получить информацию, полезную для дальнейшего плавания. По его приказу несколько португальцев внезапно напали на аборигенов (это были готтентоты). Готтентоты, по всей вероятности, впервые в жизни увидели белых людей, которые должны были произвести на них то же впечатление, какое произвели бы инопланетяне на ничего не подозревающих землян.
Испуганные готтентоты, которые, как оказалось, беззаботно собирали мед, бросились бежать. Устремившимся за ними в погоню португальцам удалось все же поймать наименее проворного из них. Велью описывает его как «человека маленького роста». Среди португальцев, однако, не было никого, кто смог бы его понимать. Тогда Васко да Гама поручил двум юнгам усадить пленника за стол и накормить. Готтентот охотно принял это приглашение. Как сообщает Велью, «капитан-мор посадил его рядом с собой за стол и все, что ели мы, ел и он»[28]. После трапезы готтентот стал более раскованным и пытался жестами что-то объяснить португальцам.
«На другой день капитан-мор очень хорошо его одел и приказал доставить его на берег»[29]. Вскоре на берегу собралась толпа готтентотов, желавших получить подарки от чужеземцев. Васко да Гама показал им образцы корицы, гвоздики, жемчуга и золота, спрашивая, есть ли это все на их земле. Готтентоты жестами дали понять, что видят эти вещи впервые. Они охотно отдавали португальцам раковины, которые носили в ушах, и лисьи хвосты, которые вставляли в палки и использовали как опахало, в обмен на мелкие португальские монеты. Дворянин Фернан Велозу попросил у командующего разрешения посетить дома аборигенов. Получив такое разрешение и захватив с собой оружие, он отправился вместе с готтентотами через горы в долину. Аборигены угостили его жареным мясом тюленя и корнями трав, а затем отправили на корабли. Но по дороге Велозу подвергся нападению вооруженных готтентотов, устроивших ему засаду. Услышав крики о помощи, португальцы сели в лодки и высадились на берег. Готтентоты осыпали их градом дротиков. При этом был ранен в ногу Васко да Гама, а также еще три моряка. После этого внезапного нападения Васко да Гама приказал немедленно поднять паруса, и 16 ноября флотилия продолжила свой путь, так и не получив в бухте Св. Елены никакой полезной информации[30].
22 ноября после двух неудачных попыток флотилия все же сумела обогнуть мыс Доброй Надежды и через три дня бросила якорь в бухте Св. Браза (теперь Моссел). Здесь по приказу Васко да Гамы было сожжено вспомогательное судно, так как продовольственные запасы подошли к концу.
Итак, путешественники покинули воды Атлантического океана и вошли в Индийский океан.
В бухте Св. Браза португальцы оставались почти две недели. Здесь они встретили аборигенов — готтентотов. На берегу собралось около 90 мужчин, похожих, по свидетельству Велью, на мужчин бухты Св. Елены. Уже наученные горьким опытом враждебного приема, который им был оказан в бухте Св. Елены, португальцы решили не доверять местным жителям. Они сошли на берег, но на этот раз хорошо вооруженные и готовые к отпору.
Любопытно, что участник этих событий Велью упоминает в своем «Дневнике», что в этом месте побывал Бартоломеу Диаш и что он встретил здесь довольно враждебный прием (эту информацию Велью, видимо, получил от Перу де Аленкера, плававшего в качестве лоцмана вместе с Б. Диашем).