Для обеспечения долгосрочной стабильности в республике необходим всесторонний анализ того, что произошло с нами, изучение динамики развития конфликта, определить виновных в возникновении конфликтной ситуации. Вместо этого в Дагестане продолжается оголтелое гонение на инакомыслящих, подводя кого угодно под понятие ваххабит, продолжаются унизительные обыски, допросы, незаконные аресты ни в чем невинных людей. Иногда эти обыски приобретают анекдотичный характер. Осенью у братьев Хачилаевых был произведен грубый, унизительный обыск с допросом всех присутствующих в доме. Основанием к обыску явились высказывания какой-то гадалки, прогнозировавшей большие неприятности для городских властей, исходящие из какого-то красного дома. Так, эту гадалку везли по всему городу, подъезжая ко всем домам из красного кирпича. Только у домов Н. и Д. Хачилаевых биополя гадалки зашкаливали до того, хоть сирену с мигалкой прямо к ней подсоединяй!
Очевидным является для работников ФСБ отсутствие поэта Адалло Алиева в Махачкале и в Дагестане. Однако с завидной регулярностью проводятся ночные обыски в квартире поэта, унижая и беспокоя при этом ни в чем невинную семью поэта, доводя до слез и гипертонического криза супругу поэта, изымая то одни рукописи, то другие, включая газеты Путь Ислама, каждый экземпляр которого из типографии поступал в архив Госсовета и ФСБ Возможно, поэт говорил о необходимости свержения режима в Дагестане, но я знаю людей, которые публично утверждали это в более изощренной форме, чем кто-либо, но они и сегодня находятся в стенах правительства Дагестана! Поэт лишен права не соглашаться с правителями?! Не быть придворным?!
Правительству бояться надо не открытой оппозиции, а двуликих соратников! Не даром короли держали во дворе шутов, которые могли говорить в лицо королям самые нелицеприятные вещи и при этом за сказанное не несли ответственность. Критика и только обоснованная критика может украсить и совершенствовать власть. Конструктивное сосуществование реальной всенародно избранной власти с оппозицией дает стабильность и плодотворность самой власти. От оппозиции можно избавиться. Инакомыслящих можно пересажать, запугать, вытеснить за пределы республики и страны. Так происходило на протяжении ряда последних лет, особенно с начала августа 1999, когда сотни, а то и тысячи молодых ребят, непричастных к вооруженному конфликту, вынуждены были покинуть Дагестан и переселиться в Чечню или в Карамахи. Недобропорядочные работники силовых структур республики сделали целое состояние на процедурах ареста дагестанских ребят с подкинутыми патронами и гранатами, с последующим проявлением гуманности. А гуманность эта стоила в среднем 1000 американских долларов. Данная методика не без участия дагестанских милиционеров успешно внедряется теперь в практику столичных работников силовых структур (сайт ПЦ Мемориал http: //www. memo. ru, заметка Милицейский рэкет на Нижегородской от 7–8 декабря с. г.). Ваххабитов, к которым можно причислить любого инакомыслящего, включая и атеистов, ссылаясь на пожелания трудящихся можно расстреливать. Но стабильности и процветания республике это не принесет. Так мы придем к установлению полицейского произвола, кровавой диктатуры криминалитета. Но нельзя забывать, что и Сомоса был не из бедных диктаторов, и богатейший в мире человек шах Ирана Мухамед Реза Пехлеви еще за неделю до своего свержения строил самые радужные планы на годы вперед. Страны и континенты видели еще не таких тиранов. И конец у них был у всех один. Победа над народом всегда временная, кажущаяся. Согласие в обществе, цивилизованный мир без поиска врагов народа, безукоризненная законность по отношению ко всем без исключения и подзаконная экономическая, политическая, гражданская защищенность и свобода всех жителей республики независимо от национальности, вероисповедания и мировоззрения, занимаемой должности, абсолютно прозрачная социально ориентированная экономика республики вот составляющие стабильности и мира в Дагестане (да и в России) в ближайшем будущем.
22. 12. 2000
* * *Ситуация в официальных духовенствах мусульманских регионов России ничем не отличается от ситуации в РПЦ (о причастности служителей церкви к спецслужбам, о теневом бизнесе и финансовых махинациях под крышей РПЦ, о моральном облике некоторых священников, их откровенно ленинско-большевистских взглядах в СМИ говорили много). Только некоторая региональная специфика. К примеру, в Дагестане в период кризиса власти в начале 1990-х духовенство раскололось на национальные общины, что изначально было вопреки основам Ислама и противоречило Корану. Расколовшись по национальным признакам, новые духовенства нашли поддержку в тогда еще формировавшихся национальных партийно-криминальных силах республики. В период обострения внутриобщинных отношений в духовных управлениях республики тут же в этих управлениях высаживался десант криминальных сил в защиту интересов Ислама. В стороне от национальных, криминальных и иных разборок оставались салафиты. К лидеру салафитов Багаудину ходили представители, начиная от КПСС и кончая отъявленными бандитами. Кто, предлагая свои услуги, а кто просил поддержки.