Напротив, аз съм ви благодарен, че улеснихте толкова много моята задача, подавайки сам в ръцете ми единия от краищата на кълбото, чиито причудливи плетеници трябва да бъдат окончателно разплетени, за да мога да ви предам онази сила на прозрението, която ще овладеете след като проумеете, че само прекалената човешка усърдност е оплела бримките на мрежата, в които отново се уловихте преди малко!--
Всъщност не зная дали да ви се възхищавам за доброто познаване на написаното от тъй дълбоко уважавания от вас човек, или да ви се чудя, как то не ви помага да видите онова, което тези текстове — въпреки орнаментално вплетените добавки от по-късно време — доста ясно ни разбулват?!
Макар и обвързан с някои предубеждения на своята вяра, на своето време и на своя народ, той е безспорно един голям човек. Защо хабите целия арсенал на своята диалектика в стремежа си да го отдалечите от същата земя, която му е дала навремето неговия колорит, както дава днес и на вас вашия?! —
Стига само да прочетете с буден дух и без предубеденост написаното в неговите послания, доколкото то личи все още под явните по-късни преработки, и ще се убедите, че станалото с него много прилича на вашите днешни преживявания!--
Ще трябва наистина да дадете малко по-просто тълкуване на случилото се по „пътя за Дамаск“, отколкото са сторили по-късните преиначители в убеждението си, че разказът се нуждае от вмъкването на драматичен елемент! —
Известно ви е, разбира се, че във всички легенди за велики люде „гласовете от небето“ и други шумни вмешателства, идващи от облаците, са неизбежна част от инсценировката. Може би, като поразмислите малко, ще откриете същия технически похват и тук?! —
Ако обаче загърбите всички тези изкуствени светлинни ефекти, ще съзрете пред себе си просто човек, който се подвизавал като ревностен защитник на своята вяра, докато не чул един ден за някакъв „праведник“, както е казано в текста, който живеел в Дамаск, и тръгнал на път да го търси, защото жестоките съмнения помрачили накрая погледа му и той не виждал пред себе си изход. —
При този „праведник“ той останал дълго и намерил при него онова, което съм натоварен да дам сега и на вас...
След като го получил, отишъл при хората, наричащи се само с външно право ученици на едного от Нашите, но животът му с тях съвсем не бил лек, защото онова, в което той успял да вникне „духовно насочван“, тези пленници на прекалено земното си тесногръдие искали да тълкуват по свой начин, рационално.
Мъдрецът правел много ясно разграничение между: за когото на автентичните места от своите послания говори като за “Бога, нашия Спасител“, — Помазаника Божи: Иисус, който трябва да бъде разпознат „не по плът”, и на трето място: „Отца“ на възвишения Учител Иехошуа, за когото много добре знаел, че съвсем не може да бъде отъждествяван с „Бога“. Дошлите след него обаче подправили думите му, тъй като те не можели вече да се впишат в доктриналната постройка, изградена по техните собствени правила от всевъзможни отломки от древни храмове върху основите на учението на Назарянина. —:--
Самият той предупредил още тогава за идващите след него: — „защото ще дойде време, когато човеците не ще търпят здравото учение, но, водени от своите похоти, ще си насъберат учители да им гъделичкат слуха: и те ще отвърнат слуха си от истината и към басни ще се обърнат
Но аз не съм дошъл тук, за да ви изтъкна противоречията във вашето Свещено писание, което е било така грубо изопачено още веднага след създаването му от безброй умуващи преписвачи и в което всеки може днес да прочете каквото си иска...
Бих желал само да отворя очите ви за следата от истина, която може въпреки всичко да се открие в тези текстове, често пъти против волята на ранните им фалшификатори. Всеки от тях сигурно се е ласкаел от мисълта, че е свършил много внимателно и грижливо работата си и че поправките му не са оставили нищо от неразбираемия за него, но осветен вече от имената на своите автори оригинал.--
Постарайте се да се освободите от начина на тълкуване, на който са ви учили, и четете без предубеждение стигналите до нас текстове, като не забравяте, че немалко усърдни пръсти са полагали усилия да объркат конците. Сигурен съм, че ще успеете да възстановите първоначалната версия до такава степен, че всички противоречия ще изчезнат, — като се запазят наистина свидетелствата за временното стесняване на хоризонта, от което не са били пощадени и истинските автори! —»