«Господь сказал Иисусу: не бойся и не ужасайся, возьми с собой весь народ, способный к войне и, встав, подойди к гаю (городу): вот, я предаю в руки твои царя гайского и народ его, город и землю его, сделай с гаем и царём то же, что сделал ты с Иерохоном и царём его».
Понятно, что такие приказы ни один светлый солнечный бог отдавать не будет. Но мы уже знаем имя этого бога, и в данном случае от его имени толкали евреев на новое преступление те же самые тёмные силы. Зверства сынов Израилевых, с какими они вели завоевание «земли обетованной», привели в ужас многие окружающие Ханаан народы. Жестокость в те времена была не в новинку, ко эта жестокость в основном направлялась против воинских формирований и на полях сражений. Жестоко расправились со своими противниками египетские фараоны, вавилонские и ассирийские цари, но они никогда не истребляли поголовно население завоёванных стран. Как повествуют ряд клинописных письменных источников, те же ассирийцы после побед над армиями противника, как правило, переселяли мирное население захваченных стран в Ассирию, где оно со временем получало гражданство, и ему доверяли службу в войске. Другими словами, жестокость соседних, окружающих страну Ханаан народов, всегда имела какой-то смысл; но бессмысленное уничтожение, причём самыми изуверскими методами десятков тысяч мирных жителей, главным образом стариков, женщин и детей, с точки зрения морали того времени всё равно никак не объяснялось. Вот как повествует Библия-Тора о победе святого богоугодного царя Давида над мятежным населением Раввы Аммонитской:
«И собрал Давид весь народ и пошёл к Равве, и воевал против неё, и взял её. И взял Давид венец царя их с головы его, а в нём было золота талант и драгоценный камень — и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много. А народ, бывший в нём, он вывел и положил их под пилы, под железные молоты, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими».
Если верить написанному, то еврейский народ под влиянием тех, кто им управлял, превратился в народ маньяков-палачей. А, как известно, палачами могут быть только безумцы.
Возникает естественный вопрос: даже если Талмуд и требует расправы над гоями, то зачем это делать посредством пыток? Не лучше ли предавать людей быстрой и лёгкой смерти, чем в поте лица трудиться и долгие часы слышать крики и стоны медленно умирающих? Мы презираем палачей чеченских боевиков за их «любовь» к распиливанию живых людей пилами. Но ничего нового они не придумали, и, несмотря на крайнюю жестокость, чеченские ополченцы и в подмётки не годятся своим учителям — древним израильтянам. Чеченцы занимались распиловкой русских солдат, а евреи резали пилами и детей, и женщин. Остальных казней: разрушения суставов молотками, после чего человек несколько дней лежит неподвижно и ждёт, как счастливую минуту, приход своей смерти; сжигание заживо в печах для обжига кирпича и т. д. — не будем касаться, психика здорового человека от такого «смакования» только пострадает. И через всё это прошёл целый народ.
А то, что завоеватели-семиты, совершая бесчеловечные злодеяния, нисколько не боялись кармического возмездия, говорит о том, что их пастыри, потомки магов древней Атлантиды, всё-таки сумели добиться многого. Они не только запрограммировали своих подопечных, но и отняли у них представление о законах Мироздания.
Еврейский народ, за исключением тех кругов, кто связан с Каббалой, и в наше время не имеет представления о Законе Причины и Следствия, и этим он фактически подписал себе смертный приговор. Евреи не понимают, почему их народ превратился в нацию вырожденцев; почему в основном ими заполнены дурдома Европы, Азии и Америки. Они пытаются бороться с вырождением путём смешанных браков, вопреки Торе и Талмуду, но почему-то это не помогает. Дамоклов меч вырождения и общего презрения висит над народом, но евреи никак не хотят понять, что Закон Кармы неумолим.
Но вернёмся к Торе. Любой думающий человек понимает, что заниматься пытками, какими бы они богоугодными ни были, могут только недочеловеки с больной полуразрушенной психикой. Такое под силу безумцам-садистам, потерявшим право называться людьми. Достаточно вспомнить, что на Руси даже в поздние времена, вплоть до великого князя Василия, все князья-деспоты из-за отказа русских людей ни за какие деньги не заниматься палаческим, ремеслом, вынуждены были выписывать себе «пыточных мужиков» из-за моря. Это говорит о том, что ещё недавно наш народ был вполне психически здоров и не признавал ни половых извращений, ни как следствие последнего — садизма, И то и другое вызывало на Руси чувство отвращения и презрения. Палач на русской земле во все времена считался человеком больным и ничего кроме неприязни и отвращения не вызывал. Только во времена княжения Василия Ивановича и его сына, Ивана Грозного, на Руси появились первые «отечественные» палачи.