Точно так же, как появилось новое поколение сатанистов, которые находятся на поверхности движения, появилось и новое поколение «экспертов» по сатанизму, которое довершает картину. ЛаВей с негодованием относится к этим самозванным «специалистам по оккультному». «Совершенно ясно, что они не знают самого главного о том, что я написал или за что я выступаю. Если бы они прочитали мои книги, вместо того чтобы просто размахивать ими в воздухе, они бы узнали что-нибудь о сатанизме. Но они просто предпочитают все выдумывать. Даже в 1975 году было больше основанных на фактах, более информированных источников, чем сейчас. Конечно, если быть профессиональным истериком, как сейчас, получишь больше денег и вызовешь большее внимание, зарабатывая нажизньтем, что рассказываешь о своих мастурбационных фантазиях по телевидению. На карусели ток-шоу попадаются люди, которые уверяют, что они когда-то были членами или священниками сатанистской организации, а ведь они даже не могут продемонстрировать, что читали книги, которые я написал, не говоря уже о том, что не могут аккуратно изложить ход наших ритуалов и философию. Смешно, что все они — «Высшие Священники», никогда не попадется «Низших священников» или просто «Священников». До того как появился я, «Высших Священников» не существовало вовсе, разве что в операх Пуччини.
В Чикаго есть Центр по изучению раздвоения личности, в котором занимаются «взрослыми, выжившими, после того как были подвергнуты сатанистским ритуалам в детстве». Ну и что же это должно означать? Пока не появился я, не существовало современного организованного сатанистского движения, и вот, пожалуйста, перед вами все эти женщины среднего возраста, рассказывающие о том, как их насиловали и пытали, когда они были детьми, когда их родители принадлежали сатанистскому культу. Это должно было произойти в 40-х годах. Культа тогда не было! Видит Бог, я его искал. Продюсеры не посылали съемочные группы, чтобы найти родителей этих женщин и взятьу них интервью, никто не занимался психическими анамнезами этих женщин. Если бы настоящие психотерапевты фрейдистской школы еще оставались, они бы смогли разобраться в ситуации.
Но грохот сенсации заглушает звук падающих рейтингов. Когда дело доходит до рейтингов, настает время поговорить о сатанизме. И, к сожалению, выходит так, что они и хотели бы поговорить о сатанизме, но говорить о настоящих сатанистских идеях слишком опасно».
После выхода в 1985 году в эфир фильма «Город» вокруг сатанизма наросла новая мифология. Каталог сворачивающих кровь и покрывающих спину мурашками «правдивых историй» о сатанистах напомнил по стилю и содержанию антиеврейскую пропаганду Юлиуса Штрайхера, где евреи высасывали кровь христианских младенцев с помощью соломинки.
Вот как ЛаВей отвечает своим обвинителям, проясняя обвинения в темных сатанинских деяниях:
«Невозможно выйти из сатанинского культа иначе, чем через смерть».
«Все, что надо сделать, — это просто написать письмо и выйти. Никого не вышвыривают, если только этот кто-то не сделает что-то вопиюще противоречащее нашим убеждениям или не потребует, чтобы его имя вычеркнули из списков».
«Существуют три категории сатанистов: 1) традиционные сатанисты, 2) религиозные сатанисты и 3) сатанисты свободного стиля».
«Сатанисты не делятся на категории — они либо сатанисты, либо психи. Всезнайки от сатанизма пытаются сфабриковать какое-то разделение просто для того, чтобы на них не подали в суд. Говоря о разных категориях, они могут сказать: «О, мы, конечно, не имели в виду вас. Мы имели в виду тех, других ребят (которые в реальности не существуют). Вы — хорошие сатанисты!» Нет такой вещи, как «хорошие сатанисты». В сущности, я бы разделил сатанистских позеров натри группы — сатанисты, христианские сатанисты и психи. Я бы определил христианских сатанистов как тех, которых привлекает сатанизм, но они не могут полностью оторваться от христианства. Они продолжают существовать внутри примитивной схемы «Добро против Зла», принимая сторону Зла вместо того, чтобы занимать сторону Добра. Во всех случаях, когда вы сталкиваетесь с осторожными намеками на подземелья и драконов и с мифами о Добре или Зле, можете быть уверенными — они не много знают об истинном зле. Для того чтобы раздавить ориентированность на христианство, надо впустить Сатану внутрь себя».