Иисус сказал: Царствие Отца подобно человеку, у которого [хорошие] семена. Его враг пришел ночью, высеял плевел вместе с хорошими семенами. Человек не позволил им (служителям) вырвать плевел. Он сказал им: Не приходите, чтобы, вырывая плевел, вы не вырвали пшеницу вместе с ним! Ибо в день жатвы плевелы появятся, их вырвут и их сожгут.
Данный стих — фактическое повторение притчи из канонического Нового Завета — см. Мф 13:24–30. И в каноническом Новом Завете есть толкование этой притчи:
«И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф 13:36–43).
Это — краткое толкование, данное Сами Иисусом. Но мы сейчас, благодаря «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватской и другим эзотерическим источникам можем более детально описать содержание данной притчи Христа, не противореча при этом самому Писанию.
В начале данного стиха упоминается реальный факт из древнейшей истории Земли — вторжение демонических сил в земные планетарные оболочки. Это произошло в те времена, когда планета представляла собой наполовину раскаленный шар, т. е. еще на заре Лемурианской эпохи. Великий демон, один из сподвижников Люцифера, вторгся с полчищем меньших демонов в планетарные оболочки Земли. Имя его — Гагтунгр, и они обосновали на нашей планете свою демоническую иерархию.
Борьба между силами Света и Тьмы была тяжелой и долгой… Изгнать Силы Света из тонких оболочек Земли полчищам Гагтунгра не удалось, но им удалось создать несколько демонических слоев и цитаделей и, самое главное, изменить некоторые существующие законы формирования органической жизни, привнеся свои демонические элементы во все природные и человеческое Царства. Так, закон «борьбы за существование» — вовсе не Божий принцип, но демонический, как и принцип пожирания слабого сильным. Среди животных появились хищники и паразиты, кровососы и некрофаги… Некоторые растения обзавелись острыми шипами и специальными ядовитыми клетками и органами… Во всей биосфере появились боль и страдание… Бог создал всех живых существ на планете как помощников человеку, но планетарный сатана изменил некоторых, и они стали для людей опасными врагами.
В обобщенной символической форме эти демонические элементы и принципы именуются образно как «семя Эйцехоре», но эти темные семена проросли не сразу, а из тех, что все-таки развились, — это развитие произошло в разной степени. Некоторые аспекты растительного и животного мира оказались устойчивыми, другие же наоборот, стали обезображенными и претерпели сильные искажения…
В апокрифе потому и говорится, что «враг пришел ночью и высеял плевел вместе с хорошими семенами»…
Само вторжение демонов в Шаданакар (совокупность земных оболочек-сфер) и формирование адских миров — все же разные вещи, и надо сказать, что последнему процессу в немалой степени содействовали черные маги Лемурии и Атлантиды. Именно они сформировали метафизические тонкие связи и каналы сообщения между демоническими сущностями и человечеством.
И тогда, и сейчас демоны используют двойственность человеческого низшего-«я», т. е. способность Физического, Эфирного, Астрального и Ментального тел как к проявлениям Добра и Света, так и к делам хаосы и тьмы. Так или иначе, когда к середине Атлантического периода была достигнута максимальная степень земной материализации и общая инволюция человечества вниз, в материю, сменилась на основную эволюционную тенденцию, а сама материя стала постепенно «облегчаться» и разреживаться (сейчас этот последний процесс известен как радиоактивность металлов и минералов) — этот восходящий путь оказался для людей затрудненным и непрямым.
Массовое злоупотребление сексуальной энергией в эпоху Лемурии, особенно среди незрелых Монад, кому интеллект (Манас) был встроен в аурическую конституцию именно на заре Третьей Коренной Расы, привели к разнообразным половым извращениям и массовым оргиям. Гомосексуализм, скотоложство, кровосмесительство и групповой «свальный грех» — они расцвели именно тогда. В Ветхом Завете это описывается в частности как Содом и Гоморра…
Убийства, войны, грабежи и насилие во всех его формах — вот основные плоды внедрения демонических сил в планетарные оболочки Земли.
Заметьте, как малые витки спирали развития повторяют большие: сейчас, в наше время, незрелая молодежь по своему поведению напоминает лемурийцев и атлантов. Наибольший хаос и анархия творятся именно в возрасте до 21 года, пока не сформировано Ментальное тело и аура еще не имеет окончательно оформленной семеричной конституции! Поп-музыка и порнография, грязное искусство и наркотики успевают изуродовать молодую человеческую душу раньше, чем она будет способна с умом разобраться в окружающей действительности.
Демоны не могут создавать сами и творить в полном смысле этого слова — в этом их основная ограниченность как следствие ущербности самих демонических Монад, ведущих богоборческую деятельность. Они могут лишь изменять, искажать, приспосабливать к своим интересам. Ущербность в одном вызывает и ограниченность во всем ином… Чаща всего эти попытки демонов переделать планетарные миры приводят к разрушению последних. Лишенные объединяющего принципа Любви, обуреваемые лишь жаждой владычества и безраздельного господства, демонические полчища уже разрушили некоторые планеты в попытках приспособить их всецело для себя. В «Розе Мира» Д. Андреев называет Марс, Меркурий и Плутон в качестве погибших и погибающих таких планет…
В нашем Физическом мире демоны жить не могут: материальность их аурических тел иная. Все тонкие и плотные объекты нашего мира, находящиеся на «положительной» восходящей эволюционной линии эволюции выглядят для ясновидящего как мерцающие и светящиеся. Отрицательные инволюционные энергии представляются видящему как пузырьково-пенистые, «шипящие». Д. Андреев в «Розе Мира» называет их антиматерией, или аггой. Все виды агги структурно отличаются количеством первичных составляющих и направленностью вращения слагающих элементарных частиц. Находясь в целом на тех же Эфирных, Астральных и Ментальных уровнях, что и мы, демонические существа отличаются, таким образом, характером своей энергетики.
Все сказанное относится и к тем видам бесов, которые могут, временно материализуясь, являться некоторым отшельникам и аскетам, создавшим вокруг себя астрал повышенной плотности. Попросите таких незваным образом явившихся «гостей» прочитать молитву «Отче наш…» или осените их крестным знамением, и они исчезнут, подобно шипящему шару, оставив в комнате зловонный запах…
Незаметные обычному человеческому глазу, демонические сущности (обобщенно называемые в православии «бесами») воздействуют на людей посредством также невидимых инспираций. Подобно тому, как радиоприемник может ловить программы разных радиостанций, так и низшее-«я» мирского человека может преимущественно улавливать демонические сигналы, активизирующие теневые качества его подсознательной душевной стороны. Эти демонические инспирации, называемые также инвольтациями, ведут к переориентации душевной и плотской жизни человека. Как железные опилки могут переориентироваться под влиянием магнитных полей, так и в при слабом влиянии высшего-«Я» незрелые Монады могут настраиваться больше на демонические инвольтации и проявлять вовсе не божественные качества в повседневной своей жизни.