Хирург (фигура слева) вскрывает грудную клетку донору и вынимает сердце. Ассистент хирурга (фигура справа) с набором хирургических инструментов готовится принять пересаживаемое сердце. На левом камне человек, дающий сердце, жив и находится на операционном столе с подключенной к нему сложной системой “электронных приборов“. На правом — мертв, что символически изображено отсутствием операционного стола и системы электронной аппаратуры, контролирующей биологические функции. Из книги X. Кабреры “Послание выгравированных камней Ики“.
Пересаживаемое сердце, подготавливается для ирригации (орошения) кровью беременной женщины.
Согласуется ли это с данными археологии? В общем — да; большой палец у неандертальца, правда, противопоставлен остальным, но в гораздо меньшей степени, нежели у человека современного вида. Одна из отличительных черт строения черепа у неандертальцев — низкий покатый лоб. Подобный лоб мы видим на всех без исключения каменных рисунках, наблюдается также и покатость лба, хотя и не всегда. Таким образом, если перед нами изображены неандертальцы, то не совсем те, остатки которых найдены в Ла Шапель-о-Сен или в Спи. Это особая их ветвь, по каким-то причинам быстро развившаяся. Назовем условно эту ветвь “неандерталец разумный“. Эволюция данной ветви, как видно из множества рисунков на камнях, базировалась на широком применении энергии животного мира. Из любого элементарного курса археологии хорошо известно, что неандертальцы были прекрасными охотниками, загонявшими в засаду даже гигантов-мамонтов и шерстистых носорогов. А от охоты на животного до его приручения, а затем и одомашнивания — один шаг. Может быть, именно приручение (одомашнивание?) лошадей, слонов, летающих ящеров (да! есть камни с соответствующими изображениями) и послужило основой для стремительно (относительно, конечно) роста производительности труда, приведшего к расцвету науки и искусства. Нет основания бояться этих слов. Один лишь факт создания литотеки дает право на употребление этих терминов к деятельности “неандертальцев разумных“. Уже сейчас усилиями доктора Кабреры собрано свыше пятнадцати тысяч камней-гравюр с интереснейшими изображениями. В недрах земли, считает он, их скрывается еще около 200–300 тысяч. Уже одно это обстоятельство указывает на существование целой армии граверов-художников, которые запечатлевали в каменных экспозициях соответствующие сцены, выполняя заказы неандертальских “географов“, “биологов“, “этнографов“, “медиков“. Не скроем от читателя, что мы долго колебались, заключать ли перечисленные специальности в кавычки. Во всяком случае, в отношении медиков мы это сделали зря. Опять обратимся к фотографиям. Даже не призывая на помощь воображение, мы легко видим на них… операцию по пересадке сердца. Сравнительно молодому человеку врач вскрывает грудную полость. Ассистент держит набор инструментов. Затем подчеркнуто внемасштабно изображено только что вынутое сердце, подготавливаемое к пересадке. Следующий сюжет — удаление больного сердца из грудной полости старого человека (стилизованное изображение морщин на лице), а затем фрагмент пересадки старику здорового сердца молодого человека. Следующий камень изображает пожилого пациента с уже пересаженным органом и свежезашитым швом. Его состояние, по-видимому, крайне тяжелое. Во всяком, случае, ему в гортань введены две трубки, соединенные с насосами, для поддержания искусственного дыхания. Описание операции, а может быть каменное учебное пособие было бы неполным без завершающих хирургических сюжетов. Они выгравированы на других глыбах. Оперированный переходит постепенно на самостоятельное дыхание (одна из трубок исчезла), врач с помощью ординарного стетоскопа прослушивает биение пересаженного сердца. И, наконец, ассистент удаляет оставшиеся медицинские приспособления, и пациент дышит сам. Операция завершена. Понятно, что с изъятием сердца останавливается кровообращение и наступает мгновенная смерть. Чтобы этого не случилось, к кровеносной системе старика подключено другое сердце, сердце беременной женщины, которая питает своей кровью в момент операции организм старика.