Нередко фантомного двойника создает целитель-экстрасенс, который медленно проносит ладони вдоль тела больного, с невероятной точностью определяя больной орган. Однако самое удивительное, что эту процедуру можно осуществлять не только непосредственно с самим пациентом.
Нередко узнав имя больного, экстрасенс мысленно рисует перед собой его двойника и проведя ладонью вдоль пространства, в котором до этого создал фантом и который для посторонних зрителей практически незаметен, возникает диагноз такой уникальной точностью, как если бы обследовали реального человека.
Кроме того, ученые выяснили, что фантомный двойник состоит не только из психической, но и из энергетической и физической реальности.
Этим в полной мере подтверждаются опыты профессора А. В. Чернетского. Суть эксперимента состояла в том, что, к когда к мысленно созданному двойнику подносили прибор, улавливающий биополя живых объектов, его стрелка реагировала на поле, окружавшее фантом. Если же экстрасенс мысленно уничтожал двойника, то прибор тут же переставал показывать наличие поля.
Профессор Б. И. Искаков считал, что люди на самом деле способны излучать своего информационно-энергетического двойника, который состоит из микролептонного газа, в который входят нейтрино и фотоны, и может обладать массой порядка 1Е-35 - 1Е-30 грамма.
По мнению ученого, "лептонного двойника можно рассматривать как своего рода аналог разумного существа из разряженной материи".
Здесь неминуемо возникает вопрос, понимает ли двойник свою зыбкость, вторичность, непрочность по отношению к "оригиналу"? Не более ли устойчивое это существо по сравнению с человеком?
Необходимо заметить, что спонтанно появившийся или специально созданный фантом остается практически незаметным для окружающих людей, которые и не догадываются, что их собеседник, сосед по скамейке или знакомый является энергетической копией вполне реального человека.
Однажды Пушкин, по словам очевидца, беседовал с графом Ланским. Спор зашел о религии, и оба стали наперебой подвергать друг друга едкими и колкими насмешками. Неожиданно в комнату зашел молодой человек, которого Пушкин принял за знакомого Ланского, а тот в свою очередь - за гостя поэта.
Юноша вступил в разговор и за считанные минуты с помощью неопровержимых фактов обезоружил их доводами в пользу религии. Неутомимые спорщики быстро признали свое поражение и высказались о том, что, наверное, были не правы и полностью изменили свое мнение по данному вопросу. Тогда молодой человек простился с ними и стремительно вышел из комнаты.
Когда поэт и граф немного пришли в себя, они выяснили, что ни тот и ни другой незнакомы с юношей. Тщательно опрошенная прислуга, находившаяся в доме, заверяла, что никто из посторонних в течение двух часов не появлялся. Кто знает, может и это был фантом, возмущенный подобным отношением к религии?
В последнее время исследователи начали склоняться к мысли, что снежный человек представляет собой не что иное, как обычный биологический вид. Причем представители этого вида живут по таким же законам, что и другие обитатели биосферы нашей голубой планеты. Это доказывает, что снежный человек вовсе не обладает какими-то сверхъестественными способностями.
Но, тем не менее, существует немало загадок, связанных с этими существами.
Прежде всего развеем некоторые мифы, которые рассказываются о снежном человеке.
Начнем с того, что это существо никогда не проявляет открытой и прямой агрессии. Нет достоверной информации о том, что снежный человек нападает на человека. И уж тем более неверны слухи о том, что страшные кровожадные йети поедают людей.
Однако, как это ни удивительно, встречи со снежным человеком нередко заканчиваются трагическим образом.
В Древней Руси снежного человека называли лешим. Считалось, что с этим огромным и страшным лесным обитателем ни в коем случае нельзя портить отношения, с ним лучше всего дружить. В противном случае поход в лес мог быть чреват самыми непредсказуемыми последствиями.
Если же человек имел несчастье разозлить или обидеть лешего, то он наверняка был обречен на неудачные и подчас плачевные события.
И не только в поверьях наших далеких предков, но и в фольклорных произведениях народов других стран, это существо считалось предвестником катастрофы. Как только не называли снежного человека разные народы: и дивом, и лешим, и йети, и биг-футом, и гюльбияваном, и киик-адамом...
Примечательно, что в древнем памятнике русской письменности, знаменитом произведении "Слово о полку Игореве" именно див становится предсказателем того, что поход этого князя ожидает провал и гибель множества людей.
Один таджикский рабочий Кадыр Токоев 1900 года рождения рассказывал о своей встрече с гюльбияваном (как прозвали снежного человека жители тех краев), которая произошла в 1923 году. Однажды он и еще несколько его приятелей решили перейти через перевал в том месте, где по слухам обитал гюльбияван. Несмотря на все предупреждения старожилов о том, что это существо не пропустит отчаянных людей, они все-таки пошли. Кадыр Токоев, как и его товарищи, был молодым отважным человеком. Едва пройдя перевал, путники внезапно увидели страшное существо, покрытое серой шерстью. Оно напоминало человека, но было несколько крупнее его. Кадыр Токоев и его товарищи тотчас же догадались, что их взорам предстал самый настоящий гюльбияван.
Все, кто увидел снежного человека были очень испуганы и поспешили как можно быстрее уйти оттуда. Несмотря на то, что существо не причинило им никакого вреда, в скором времени всех путников одолели очень тяжелые и опасные недуги.
Другой очевидец, пастух по фамилии Ешенкулов из деревни Андреевка, которая находится в Джамбульской области, рассказывал об одном из своих односельчан, который был заядлым охотником. В 1947 году этот человек повстречался сразу с несколькими киик-адамами. Охотник оказался человеком не робкого десятка и сразу выстрелил в снежных людей. Но, скорее всего, он промахнулся, поскольку ни один из них не упал. После первого же выстрела испуганные существа бесследно исчезли. Приблизившись к месту, где они находились, охотник не нашел никаких следов крови. Через четырнадцать дней несчастного охотника разбил паралич. А спустя еще некоторое время он умер.
Многие смотрели фильм американского исследователя Роджера Паттерсона, запечатлевший самку биг-фута в калифорнийских горах. Она была сделана около тридцати лет тому назад. Кинолента о самке снежного человека обошла многие страны и широко известна. Отметим, что через небольшой промежуток времени, прошедший после съемок, Роджер Паттерсон умер в возрасте тридцати восьми лет от опухоли головного мозга.
В конце семидесятых годов двадцатого столетия российский ученый Владимир Михайлович Пушкарев, узнав от местных жителей, что в сибирской тайге обитают йети, отправился на встречу с ними. Вероятно, исследователю удалось напасть на след снежного человека. Это была последняя экспедиция русского ученого, больше его никто не видел - Пушкарев пропал без вести.
В 1989-1990 годах эти загадочные существа нередко попадались на глаза жителям села Подгорное Карельского перешейка. Снежного человека видели военнослужащие строительного батальона, туристы и дачники, проживающие в тех местах. Разнообразный контингент людей, наблюдавших йети, дал возможность исследователям сделать чрезвычайно любопытные выводы. К примеру, врач воинской части И. И. Радимов отмечал, что подавляющее большинство тех, кому довелось увидеть снежного человека, страдали нервно-психическими расстройствами.
Очевидцев разделили на три группы. В первую вошли те, кто видел следы йети, слышал звуки, которые издавал снежный человек, но не видел его самого воочию. Вторая группа включала в себя свидетелей, которые видели это существо на довольно большом расстоянии, да и то мельком. Ну а в последнюю, третью группу вошли люди, видевшие снежного человека вблизи и сумевшие рассмотреть его детально, причем некоторым из них неоднократно довелось столкнуться с этим существом.