Как видим, с точки зрения инженера в возведении Великой пирамиды нет ничего загадочного.
Домыслов и догадок о тайнах пирамид за многие века накопилось предостаточно. «Отец истории» Геродот писал, что внутри пирамиды, возведенной для Хеопса, можно обнаружить подземные озера с островами, на которых хранятся мощи фараонов.
Арабский историк ал-Макризи (1364–1442 гг.) утверждал, что внутри пирамид скрываются сокровищницы из цветного гранита. Они доверху набиты драгоценностями, реликвиями, снадобьями и ядами, оружием, что не ржавеет, и стеклом, что никогда не бьется.
Жители Египта — страны Кемет («Черной Земли») сами удивлялись, как они смогли возвести такое гигантское сооружение, называемое Великой пирамидой.
Для чего нужна была пирамида?
После своей смерти «сын Ра» — фараон — по громадной лестнице восходит на небо. Поднявшись в барку, в которой путешествует Ра, фараон отныне будет вечно плыть вокруг Земли, внимательно следя за делами людей. Однако каким образом попасть в эту солнечную барку Ра? Как не сбиться с пути? Как оказаться в нужном месте в нужный час? Вот здесь растерявшемуся покойнику помогала пирамида, похожая на огромную перевернутую воронку. Она упиралась в небо в одной-единственной точке. Благодаря пирамиде сын бога Ра не мог заблудиться. Фараон поспевал точно к проплывавшей мимо солнечной барке бога-отца. Пирамида являлась своеобразной «лестницей в небо», которая связывала Небо и Землю.
За возведением пирамид просматривалась простая мысль: без фараона нет жизни на земле — без фараона не будет жизни в потустороннем мире. Фараон являлся надежным «гарантом» земной жизни.
Это грандиозное сооружение носит название «Хуфу принадлежит горизонту».
У древних египтян понятие «горизонт» отличалось от нашего. Горизонт — это царство света на границах мира. Сама по себе пирамида напоминает окаменевший сияющий луч. В древние времена она была облицована известняком, и тогда ее четыре грани, словно зеркало, отражали солнечные лучи и озаряли окрестности.
Ежедневными радениями своего фараона жители страны Хет-Каа-Птах (еще одно название Египта) будут спасены и в царстве мертвых. Больше смерти египтяне боялись, что им не будет дозволено жить в царстве мертвых, что их бренное тело сожрет ненасытный Амт-лев с головой крокодила. Они страстно желали увидеть «загробный мир — Страну справедливую, блаженную, где страху нет места. Обитель упокоенья, чьим жильцам омерзительны распри. Где нечего ближних бояться, ибо нету вражды в этом крае.» (пер. с древнеегипетского В. Потаповой).
Свой смертный час фараон Хеопс встретил спокойно. Царь знал, что его ожидает вечная жизнь бога. Великая пирамида и все сопутствующие погребению сооружения построены. Его тленное тело будет подвержено мумификации, а следовательно, найдет упокоение и не будет неприкаянным бродить по белу свету.
Греческий историк Геродот, который совершил путешествие по Египту в V в. до н. э.,написал ряд сообщений о мумификации.
Самый дорогой и наилучший метод бальзамирования осуществляется следующим образом. Сначала с помощью бронзового крючка через ноздри вынимают мозг. Потом острым ножом из эфиопского камня раскрывают брюшную полость, вынимают внутренности и внутренние органы, тело омывают пальмовым вином и натирают размолотыми благовониями. После этого консервируют тело, погружая его в соду на 70 дней. По истечении этого срока покойника омывают и обертывают льняными повязками. На них наносят некий смоляной состав, который в Египте постоянно используют вместо клея. Потом мумию забирают родственники, которые во время подготовки тела изготавливают саркофаг. В этот саркофаг кладут мумию и в вертикальном положении сохраняют в помещении морга. Так выполняется самая дорогая мумификация.
Интересно, что Геродот отмечает случаи, когда бальзамирование откладывалось умышленно. «Жен людей высокого ранга не отдают бальзамировщикам непосредственно после смерти, как вообще тела наиболее красивых и ценимых женщин. Только через три или четыре дня после смерти их относят бальзамировщикам. Это делается для того, чтобы помешать бальзамировщикам совершить с ними сношение».