1(о ведь ничто не мешало современникам фараона применить свою методику отравления атмосферы. Вот один из самых распространенных и простых методов: намеченная жертва зажигает свечу, фитиль которой пропитан мышьяком. Возникает лишь один вопрос: оставались ли зажженными свечи в погребальной камере перед тем, как ее опечатали? Если оставались, то в таком случае ядовитые газы с течением времени только настаивались и густели, но не испарялись. Открыв дверь, грабитель на самом деле сходил в могилу. Хорошо замурованная гробница — превосходная западня!
Признаки недомоганий, которые испытывали многие археологи, напоминают лучевую болезнь. Вещество, заряженное радиацией, хранит ее под землей значительно дольше, чем на поверхности …
В 1948 г. великий ученый-атомщик Луис Булгарини сделал интересное заявление на одной из пресс-конференций: «Полагаю, древние египтяне владели законами расщепления атома. Их жрецам были известны свойства охраны святилищ и захоронений». Историк Гонейм, ознакомившись с исследованиями, проведенными учеными-египтологами, заметил: «Главное уже доказано: смола, которой пользовались при мумификации, доставлялась с берегов Красного моря и из некоторых районов Малой Азии и содержала в высшей степени радиоактивные субстанции. Мало того, бинты, которыми пеленались мумии, тоже оказались источниками радиации. Скорее всего, и пыль, скопившаяся в погребальных камерах, тоже была облучена».
«Все это приводит к мысли о том, — говорит историк Петер Колосимо, — что древне египетские жрецы вполне осознанно пользовались радиоактивными элементами, и не только для того, чтобы мумии не подвергались тлению, но и затем, чтобы грабители захоронений не ушли от возмездия. Возможно, радиоактивность представлялась им одним из воплощений Ра — бога солнца. Гонейм прав, утверждая, что след этого верования следует искать в древних манускриптах».
Важным делом была «психическая защита» священных мумий от грабителей могил. «Последним словом» магической науки Древнего Египта был «ореол неприкосновенности». В наше время знатоки тайн и секретов древних гробниц назовут его «поясом излучения». Этот пояс способен отбросить или даже убить осквернителей могил. Умершие защищались и «материальными» способами. «Стражи загробного царства от меня отстраняют людей…» — гласит одна надгробная египетская стела, надпись на которой получила у египтян название «Плач по усопшим».
В числе «стражей» были статуи, ритуальные предметы, «лавры» — злые духи умерших, которые не находят себе покоя после смерти. Они призваны вызывать жуткие галлюцинации у тех, кто без разрешения проникнет в гробницу. Завершая похоронный обряд, жрецы обращались к адским божествам, вампирам потустороннего мира, прося их взять под опеку умершего и нести возле его «тени» бдительный контроль.
Эта «психическая защита» стала основой легенды о знаменитом «проклятии фараона» в связи с открытием гробницы Тутанхамона и непонятной смертью ряда ее исследователей.
«Психическая защита» сыграла большую роль в жизни людей, имевших прямое отношение к гробнице фараона Тутанхамона. Они в полной мере ощутили жестокость «пояса излучения».
Смерть самого Тутанхамона в возрасте девятнадцати лет вызывает тоже много вопросов. Его мумия очень маленьких размеров. Кажется, что Тутанхамон перед смертью по непонятным причинам усох и вновь превратился в девятилетнего ребенка. Ученые выдвинули версию, что Тутанхамон скончался от неизвестной болезни. Другие — что фараона отравили неизвестным ядом…
Американского археолога Роберта Брайера не устраивала ни та, ни другая версии. Он решил докопаться до истины и сделал рентгенографию останков Тутанхамона.
Анализ рентгеновских снимков позволил тогда сделать вывод, что Тутанхамон скончался от очень сильного удара тупым предметом по голове. Таким предметом могла быть боевая деревянная палица. Для большей прочности ее головную, ударную часть оковывали медью с выступающими острыми или округлыми шипами.
По мнению Роберта Брайера, отмеченные на черепе переломы и следы окостенения свидетельствовали о том, что тяжело раненный фараон умер не сразу. Смертельная агония длилась несколько недель. Крепкий молодой человек не хотел «отправляться на запад», — так иносказательно суеверные египтяне называли «страну мертвых».