Эбла была центрально-управляемым государством, хотя вначале здесь имелись и частные владения. Во главе государства стоял жрец-царь (маликум). Он правил не единолично — у него были два или три советника. Такое же управление существовало в то время и в государствах Месопотамии. Вся продукция поступала к царю от местных «начальников», которые присылали ему из отдельных «хуторов» скот, шерсть, кожу и молочные продукты. Земледельческие «начальники» сдавали царю зерно, бобы, горох, муку, виноград, оливки и т. п.
Все хозяйство было государственным. «Хутора» объединялись в «кварталы». Работающие получали пайки. Они делились на «работников», «молодцов», старших пахарей, рабов. Иногда упоминаются просто «люди». Отдельные владения для сбора податей на определенный срок сдавались различным вельможам. Царский дворец был местом их общих сборищ и торгов.
О походах на Эблу сообщают два царя Аккада — Саргон Древний (2316–2261 годы до н. э.) и Нарам-Суэн (Нарамсин) (2236–2200 годы до н. э.). Последний писал, что он совершенно уничтожил «Эблу и Арманум» около 2225 года до н. э. Только через 200 лет Эбла смогла восстановиться, но в ней жили теперь уже большей частью пришлые амориты и хурриты, а древнее население исчезло.
Исчез со временем и эблаитский язык. Правда, до древних семитов на территории Эблы жили иные племена. Судя по названиям рек, озер, гор и других мест, это население было и не шумерами, и не хурритами, и не семитами, а, скорее, индоевропейцами. Любопытно, что по соседству с Эблой находился город Армен. Может быть, здесь жили армяне?
В Эбле сохранялось влияние старейшин, которые были органично включены в дворцовую структуру: они получали довольствие от царского двора, их имена указаны на важных международных документах. Цари в Эбле избирались на 7 лет.
В последний период существования Эблы усилились ее связи с Египтом. Так, в гробнице «Повелителя коз» найдены остатки египетских украшений позднего Среднего царства, выполненные с исключительным мастерством, и церемониальный жезл фараона XIII династии, правившего в Египте около 1760 года до н. э. и носившего титул «Сын азиата». Видимо, общественное устройство Эблы копировало египетское, что в конце концов и привело ее к гибели и исчезновению и языка, и народа Эблы.
Ханаане и палестинцы. На восточном берегу Средиземного моря около 2000 года до н. э. поселились ханаане. Их богатая страна лежала на важных торговых путях между Африкой и Азией. Соперничество таких больших империй, как Египет, Миттани и Хеттское царство, постоянно вовлекало их в международную борьбу.
В 1500 году до н. э. в Ханаане возникло несколько обнесенных стенами городов-государств. Каждый из них был защищен мощными стенами и имел собственного царя и дворец. Особенно известными были города Библ и Угарит. В Ханаане росли леса, а Египет и Месопотамия не имели хорошего дерева, поэтому они стремились установить свой контроль над городами Ханаана.
Ханаанские ремесленники делали превосходные предметы из золота и слоновой кости. Около 1450 года до н. э. был построен порт Библ, где ханаане продавали рабов, дерево, вино, золото и слоновую кость. Лучшими покупателями были египтяне.
В Библе найдены золотые статуэтки богов и фигурки богинь, сходные с шумерскими и хеттскими. Около 1190 года до н. э. «народы моря» захватили Восточное Средиземноморье, разрушили города и уничтожили жителей. Одно из племен «народов моря» — пелесет (в Библии — палестинцы) вернулось в Ханаан и осело там. Их страна стала называться Палестиной. Палестинцы установили в Средиземном море контроль над торговлей железом.
Кочевники (номады) древности. Население степей Южного Приуралья и Причерноморья вынуждено было разводить домашних животных. Растения, принесенные с юга, пока плохо приживались, а скот быстрее привыкал к новым условиям. Привезенных с юга овец и коз люди на зиму прятали в свои землянки и тем спасали от непривычных для них холодов. Таким образом в умеренной зоне Евразии домашние животные с помощью человека быстрее приспосабливались к необычным для них условиям. Поэтому в Приуралье и в Восточной Европе активнее развивалось животноводство. Здесь же впервые приручили лошадь. Скотоводы обычно жили на озерах, сочетая занятия животноводством с рыболовством и охотой. Когда скота стало много и он стал быстро поедать траву в окрестностях поселений, скотоводам пришлось переходить на другие места.