Выбрать главу

«Совершенная мера», с. 13

«Высшая мудрость установила.., что одна и та же душа придет в мир несколько

раз в различных телах и таким образом сможет в один раз исправить то, что испортила

в другой, или завершить то, что не завершила» ( Рав Моше-Хаим Луцато, «Путь

Творца»).

Ефим Свирский, «Перевоплощение», с. 97

И не удивляйтесь, как может один человек вызвать своими поступками

возвышение или падение мира. Это закон, исходящий из того, что высшая сила

включает в себя более низшие как свои составляющие.

Михаэль Лайтман,

«Зоар (Каббала. Тайное учение)», с. 154

Не от нас зависит, где, когда и кем родиться, с кем встретиться в жизни, какие

последствия будут у наших поступков.

Михаэль Лайтман,

«Каббала. Тайное еврейское учение», с. 8

Фактически все несчастья, которые случаются с нами, являются прямым

результатом нашего собственного негативного поведения и принятых в прошлом

решений, независимо от того, как далеко причина может отстоять от следствия по

времени.

Рабби Ф.Ш. Берг, «Зоны времени», с. 117

Если друг ваш отправляется в далекий путь и вы хотите, чтобы его путешествие

закончилось успешно, подарите ему монету и попросите, чтобы он отдал ее в том

городе, куда должен прибыть, какому-нибудь бедняку. Тогда он становится

«посланником мицвы», а такие люди пользуются особой защитой Всевышнего.

Эзра Ховкин,

«Свеча на снегу», с. 12

Менора должна была быть изготовлена из золота, а функцией ее было освещать

тьму таким образом, чтобы Менора служила «свидетельством для приходящих в мир, что Шхина почиет в народе Израиля». Непонятным для Моше было то, каким образом

предмет, способный осуществлять такую функцию, можно изготовить из золота —

материальности.

Ответил ему Святой, благословен Он: «Да, действительно, человек не способен

сделать это, способен один лишь Всевышний. Человеку же необходимо просто взять

золото и бросить его в огонь, а когда человек кидает золото в огонь, Всевышний

делает из него Менору, которая будет светить в Мишкане!».

Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон,

«Уроки Торы», т. 2, с. 165

Сказано в Талмуде ( Рош-а-Шана, 16б), что четыре вещи способны изменить

вынесенный человеку приговор: цдака, цаака (вопль, молитва), изменение имени и

изменение поведения.

Михаил Ковсан,

«Смерть и рождение рабби Акивы», с. 63

Наши поступки важнее, чем можно себе представить. Они затрагивают не только

то, что скрыто в отношениях между людьми, между человеком и материальным

миром. Их влияние распространяется далеко за рамки земного мира, доходит до

уровня верхних «сил», преодолевает его, поднимается еще выше, вторгаясь в сферу

бытия Самого Творца.

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 103

От того, как человек проводит субботу, когда читают главу Брейшит, зависит весь

год.

«Беседы Любавичского Ребе.

Книга Брейшит», с. 9

Ко времени Сотворения существовали 248 основных «искр Б-жественности», которые были так сказать «пленены» при Сотворении. Задача человека заключается в

том, чтобы делать сотворенное более тонким, «вызволяя» эти искры. С полным

очищением всех искр наступит Мессианская эра. Из названных 248 искр 202 были

очищены с Исходом из Египта. Намек на это содержится в стихе «И эрев рав вышел

вместе с ними». Числовое значение слова рав — 202.

«Беседы Любавичского Ребе.

Книга Брейшит», с. 241

Надо избегать должностей, дающих власть над людьми, ибо такого рода

деятельность приводит к преждевременной смерти.

«Трактат Авот», с. 33

«Каждое произнесенное слово запечатлевается на Небесах, и неизвестно, как и на

чем это отразится» ( Мидраш Шмуэль).

«Трактат Авот», с. 95