желудочных заболеваний. И сколько [следует пить]? — Кружку воды на каждый кусок
хлеба».
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 191
Сказал рав Мари от имени рава Йоханана: «Всякий, кто ест чечевицу раз в
тридцать дней, отдалит заболевание крупом от своего дома (Раши: «Потому как эта
болезнь вызывается запором, а чечевица обладает слабительным действием»). Но не
надо есть ее каждый день из-за дурного запаха изо рта».
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 191
Сказал рав Мари от имени рава Йоханана: «Тот, кто съедает одно зернышко
горчицы раз в тридцать дней, изгоняет болезни из своего дома. Но нельзя есть ее
каждый день. Почему? Потому что это ведет к заболеваниям сердца».
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 191
Рав Хия бар-Аши сказал от имени Рава: «Тот, кто ест мелких рыбок, избежит
желудочных заболеваний. Более того, мелкие рыбки способствуют деторождению и
очищают весь организм».
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 192
Сказал рабби Иди бар-Авин от имени рава Ицхака бар-Асиана: «Тот, кто хочет
выздороветь, должен отрезать кусок мяса размером с маслину с места разреза, сделанного при забое животного, как следует просолить (чтобы избавиться от крови), как следует промыть (чтобы не осталось крови) и съесть».
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 192
Сказал рав Аха: «Тот, кто идет к лекарю, должен сказать: «Да будет воля Твоя, Ашем, мой Б-г, чтобы это дело излечило меня, и Ты излечишь меня, ибо Б-г верный
Ты, и излечение Твое — истина, ибо не люди лечат, а обычай таков» (Раши: «Им
следовало бы не лечить, а молиться о милосердии»).
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 193
Согласно мнению Гаона из Вильны, при входе в лечебницу следует произносить
не « …ибо Ты Б-г верный…», а « …Дарующий излечение безвозмездно». А после
посещения лекаря следует произносить не « Благословен Дарующий излечение
безвозмездно», а в соответствии с мнением РАМБАМа : « Благословен Излечивающий
больных» (Агадот-а-Гра).
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 193
Учили в Берайте: «Ел и не пил — еда его становится кровью и ведет к
заболеванию желудка. Ел и не прошел четыре локтя (Раши: «После приема пищи
перед сном») — съеденная еда начинает гнить (Раши: «Не переваривается нормально») и ведет к дурному запаху изо рта. Если человек ест в то время, когда ему хочется
пойти в туалет, то это подобно разжиганию печи, неочищенной от старого пепла, что
ведет к дурному запаху (Раши: «Плохое дыхание»). Принял горячую ванну и ничего
горячего не выпил — это подобно человеку, который топил печь снаружи и не топил
ее внутри [дома]. (Раши: «Никакой пользы от этого не будет»).
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 194
Рав Йегуда бар-Хавива учил: «Этрог (разновидность цитрусовых), редька и яйца, если бы не их кожура, никогда бы не выходили из желудка». (Раши: «Под «кожурой
яйца» здесь подразумевается белок, а слово «кожура» использовано, потому как оно
применимо к этрогу и редьке. Эти продукты становятся в желудке твердыми, и
организм не в состоянии их вывести»).
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 195
Сказал Шмуэль: «Лучше всяких мазей — капля холодной воды утром (Раши:
«Закапывать в глаза») и мытье рук и ног в горячей воде вечером». (Раши: «Это тоже
способствует хорошему зрению»).
Рав Матитьягу Глазерсон,
«Медицина и Каббала», с. 195
Сказал рабби Йоханан от имени рабби Йоси бен Кацарта: «Есть шесть
разновидностей слез. Три полезны, а три вредны. Вызванные дымом, плачем (бедой) и