супруга.
9. Живите настоящим. Что бы ни было в прошлом, оно миновало.
Сосредоточьтесь на улучшении текущей ситуации.
10. Спрашивайте себя: а что могу сделать я, чтобы создать приятную
атмосферу в доме?
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 203
«Платье ученого — это красивое и чистое платье. Недопустимо, чтобы на его
одежде было загрязнение или жирное пятно и тому подобное» (Кодекс Рамбама).
«Беседы о недельных главах Торы»,
составитель Арье бен Эфраим, с. 262
«Многие люди думают, что достигнут внутренней гармонии только в том
случае, если будут удовлетворять все свои вожделения, — отмечал раби Йерухам
А-Леви Лейвович из Мира. — Это абсолютное заблуждение. Наоборот, чем
больше человек будет потакать своим прихотям, тем сильнее будет разгораться в
нем пламя внутреннего конфликта — ведь тайна достижения гармонии между
душой и телом заключается именно в преодолении человеком своих влечений».
А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 497
Сказали мудрецы ( Эйрувин, 38 а): «Нельзя бросать священные книги, и даже
галахот и агадот». И запретили класть книги Пророков и книги Писаний на
книги Пятикнижия ( Мегила, 27 а). Все это мудрецы запретили народу Израиля, а
благочестивому надлежит сделать вывод из этого и добавить к этому в честь
Всевышнего еще и еще.
Рав Моше Хаим Луцато,
«Путь праведных», с. 247
Не оставляет Господь боящихся Его ни во тьме, ни в оковах, ни в скорби, ни
в нужде.
«Апокрифические апокалипсисы», с. 112
Так же как Б-г желает рассматривать еврейскую общину через составляющие
ее семьи, точно так же Он хочет воспринимать каждый еврейский дом только
через ту общину, к которой он принадлежит.
«Тора. Книга Шмот»,
комментарии рава Гирша, с. 81
Мы должны изучать Тору и научиться познавать Б-га. Мы делаем это
головой, но впоследствии слова эти наполнят и наши сердца, и здесь зародится
любовь к Б-гу.
Д-р Ниссан Миндел, «Молитва моя», с. 166
Раввин, которого не хотели бы изгнать из города, — не раввин, раввин, которого изгнали, — не мужчина ( Исраэль Салантер Липкин (1810 — 1883), литовский раввин).
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 275
Простая и искренняя вера питает саму себя, и даже великий человек ищет в
ней поддержку, без которой ему не устоять в испытаниях.
«Рассказы о необычайном
раби Нахмана из Брацлава, с. 71
«И Господь вспомнил о Саре, как сказал и сделал Господь Саре, как говорил»
( Брейшит, 21:1).
Учат наши мудрецы, что когда Б-г делает человеку чудо, Он снимает с него
за это часть его заслуг. Однако, делая чудо Аврааму и Саре, дав им сына на
старости лет, Б-г не хотел, чтобы это лишило их заслуг. Поэтому предварительно
Всевышний обещал им сына, как мы видим в Торе. Теперь чудо не лишало их
заслуг, так как оно было не ради Авраама и Сары, а ради Самого Творца, для
выполнения Его обещания.
«Глазами праведника. Избранные отрывки
из книги Раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 79
Рамбан ссылается на комментарий Радака: «Б-г повелел совершать
обрезание именно на том органе, с помощью которого делается большинство
грехов, и это корень вожделения и животного начала. И когда человек соберется
согрешить с помощью этого органа, он увидит знак завета и вспомнит заповеди Б-
га, и воздержится от этого прегрешения» ( Прушей а-Тора ле-Рамбан, Брейшит, 17:9).
«Книга Брейшит»
с комментариями Рамбана, с. 63
Я знаю, что силой молитвы моей я мог бы превратить деревянный стол в
золотой. Только стыдно мне просить Всевышнего о таком ( Баал-Шем-Тов).
Гольдман С. В.,
«Еврейская мудрость и остроумие», с. 150
В мире Б-га никогда не поздно исполнять заповеди. Каждый год наступает