по приговору Всевышнего».
«Книга Брейшит»
с комментариями Рамбана, с. V
В час, когда евреи трубят в шофар, Всевышний меняет Престол Суда на
Престол Милосердия. На это намекает наша фраза. «Вознесся Б-г в трублении» —
Имя (Эло-им — Б-г) означает меру Суда. Мера Суда поднимается к своему
Источнику наверх.
«Глазами праведника. Избранные отрывки
из книги Раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 402
В 1980-х годах сэру Фреду Хойлу, знаменитому британскому ученому, задали вопрос: «Может ли человечество, располагая достаточным количеством
времени, стать свидетелем самопроизвольного образования одноклеточного
организма благодаря случайному соединению химических элементов?» Он
ответил: «С такой же вероятностью торнадо, пролетевший над свалкой
металлолома, соберет «Боинг-747».
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 6
КАБАЛА
Всякий раз, как заставляет себя человек промолчать в нужную минуту и
сдерживает язык свой, открывается ему свет затаенный, неведомый даже ангелам
( Виленский Гаон).
Гольдман С. В.,
«Еврейская мудрость и остроумие», с. 150
Человек должен знать, что там, где он сталкивается с трудностью, таится его
исправление ( Ари).
Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 280
Неведомо нам, в каких предприятиях, на каких путях и в каких делах этого
мира ожидает нас успех. И потому мы обязаны полагаться в своем выборе на Б-га, чтобы Он помог нам сделать его на благо нам, когда мы вынуждены уделить
этому время, и мы просим Его, чтобы Он пробудил наши сердца к хорошему и
верному выбору.
Рабейну Бахья, «Заповеди сердца
(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 248
Меняешь место — меняешь судьбу.
М. П. Филипченко, «Мудрость еврейского народа
в пословицах и поговорках», с. 178
Человек, который не говорит слов Торы в пути, подвергает опасности свою
жизнь.
«Хок ле-Исраэль, избранное из книги Зогар.
Книга Ваикра», с. 139
Когда у вас рождается очередной ребенок, знайте, что он был сотворен почти
шесть тысяч лет назад и все это время ждал своего появления на свет. Пока этот
ребенок не получит возможности появиться в этом мире, мироздание не будет
завершенным, не будет полным, законченным.
«Шатер, над которым облако», с. 129
Если человек не задумывается о Цели, зачем ему жизнь? Вот, душа вечно
жаждет исполнить волю Творца своего, а когда видит, что человек не исполняет
воли Благословенного, начинает стремиться к тому, чтобы покинуть тело. От
того-то человек и заболевает, что иссякают силы устремляющейся из него души
( Ликутим, 168).
Артур Авраам Грин, «Страдающий наставник.
Жизнь и учение раби Нахмана из Брацлава», с. 293
Не этот мир — место расчета за добро и зло.
«Экклезиаст (Коэлет)»,
составитель Рафаэль Энтин, с. 94
Объясняют, что смысл заповеди обрезания заключается в следующем: Б-г
повелел сделать знак на органе величайшего вожделения, приводящего к
смятению и греху, чтобы им пользовались только для заповеданного и
разрешенного.
«Книга Брейшит»
с комментариями Рамбана, с. 63
Кабала подчеркивает, что ежедневное изучение Торы приносит неоценимое
благо не только тому, кто это делает, но и душе его жены, душам детей и всех
домочадцев.
«Тора: имена и судьбы. Авраам», с. 48
Когда человек понимает причину того, что происходит, это говорит о том, что на него снизошел новый Свет.
«Глазами праведника. Избранные отрывки
из книги Раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 199
Как человек жалеет ближнего своего, так сжалится и Господь над ним.
«Апокрифические апокалипсисы», с. 90
В следующей жизни бедные могут стать богатыми, богатые бедными, а души
явных грешников сойдут во тьму животного царства, чтобы очиститься в