всеми их свойствами и преобразованиями — одна ступень, земные растения —
другая, деревья — еще одна, животные — еще одна, и также птицы, пресмыкающиеся и рыбы — тоже отдельные ступени. А выше всего этого тайна
сотворения обладателей говорящей души, …и еще выше ступень познания
небесных сфер и всего небесного воинства, — и на каждой их этих ступеней
постигается особая мудрость.
«Книга Брейшит»
с комментариями Рамбана, с. 2
Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.
«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 3, с. 181
Чужим добром свой дом не наполнишь.
М. П. Филипченко, «Мудрость еврейского народа
в пословицах и поговорках», с. 44
Талмуд подчеркивает особую важность конкретной молитвы за ближнего:
«Тот, кто просит у Б-га о милости к ближнему своему, нуждаясь в ней сам, будет
услышан Небесами [и Б-жественную помощь получит как его ближний, так и он
сам]» ( Бава Кама, 92 а).
Гольдман С. В.,
«Еврейская мудрость и остроумие», с. 68
Если еврей питается некошерной едой, он каждый раз нарушает законы, данные ему Всевышним, «загрязняя» при этом не только свое тело, но и душу, которая предназначена Творцом для служения Ему, для восприятия высших
духовных уровней. «Загрязняясь», душа теряет чувствительность к высшей
духовности.
Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,
«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 212
В тот момент, когда человек исполняет заповедь, он словно возжигает
светильник перед Святым, благословен Он, и тем самым оказывает живительное
воздействие на душу свою, как сказано: «Душа человека — светильник
Господень…» ( Мишлей, 20:27).
Проф. Нехама Лейбович,
«Новые исследования книги Шмот», ч. 2, с. 198
Нужно также по возможности стараться скрывать свои добрые дела от всех, кому необязательно о них знать, ибо в этом случае награда будет больше, чем
тогда, когда о них извещают.
Рабейну Бахья, «Заповеди сердца
(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 251
Если богатый пообещал дать подарок бедному, будь этот подарок маленьким
или большим, по закону он не может передумать, поскольку его обещание
становится обетом. И даже если он только мысленно решил сделать такой
подарок — должен выполнить свое решение.
Соломон Ганцфрид, «Кицур шульхан арух», с. 193
Наши бренные тела подвержены разрушению, но души, которые вдохнул в
нас Господь, содержащие самую Его суть, как и Он, живут вечно, даже после
завершения нашей жизни. Именно это имел в виду Господь, когда сказал, что мы
созданы по его образу.
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 24
Раскаяние грешников приостанавливает исполнение приговора, хотя бы
приговор был подписан.
«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 564
Запрещено жить с женой в ссоре.
«Хок ле-Исраэль, избранное из книги Зогар.
Книга Шмот», с. 52
Молитвы работают. Люди, которые молятся, выздоравливают быстрее. И
дело не только в этом. Люди, за которых возносятся молитвы, даже если они не
знают об этом, поправляются быстрее.
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 278
Хафец Хаим: «Есть люди, здоровые от природы, а есть люди, которым
долголетие даруется».
А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 442
Однажды у раби Хаима Виталя, блаженной памяти, сильно заболело плечо.
Спросил его учитель, Ари, блаженной памяти, всегда ли он произносит
благословение после трапезы сразу вслед за омовением пальцев после еды.
Признался раби Хаим Виталь, что не всегда обращает на это внимание. Сказал
ему тогда Ари, блаженной памяти: «Именно поэтому у тебя болит плечо, так как
буквы слова «плечо» ( катеф) — те же, что и в слове «сразу» ( техеф), поскольку
нарушил ты правило, что благословение должно следовать сразу за омовение, намекнули тебе на это при помощи боли в плече».
Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 99