соблюдать субботу. Люди будут думать: почему он так разбогател? И придут
к выводу: потому что он соблюдает субботу.
«Беседы Любавичского Ребе. Книга Шмот»,
под редакцией проф. Г. Брановера, с. 83
Для достижения просветленности мысли в служении нужно размышлять
о лживости почестей и приучить себя избегать их.
Рабейну Моше Хаим Луцато,
«Путь праведных (Месилат йешарим)», с. 122
Хороший обычай был в Иерусалиме: человек, приготовивший обед для
гостей, который оказался несъедобным, платит штраф за нанесенный ущерб
(не только хозяину, но и его гостям).
«Жемчужины из древних источников»,
собрал Ицхак Амир, с. 207
Настоящий руководитель поколения — и в особенности после дарования
Торы — защищает всех евреев без исключения. Для него безразлично, соответствует ли такой образ поведения здравому смыслу или нет.
«Беседы Любавичского Ребе. Книга Бемидбар»,
под редакцией проф. Г. Брановера, с. 67
Тора резко противится рабству духовному, когда человек закабаляется
своими привычками, считая этот вид рабства не менее опасным, чем
исчезнувшее рабство физическое.
Янив Хания, «А я, кто я?
Вера в эпоху вопросов», с. 67
В тот момент, когда еврей занят исполнением даже самой легкой
заповеди, он освобожден от обязанности изучать Тору, ибо, как было сказано, в самом количестве содержится качество.
«Беседы Любавичского Ребе. Книга Бемидбар»,
под редакцией проф. Г. Брановера, с. 12
Благословляемый должен дать благословляющему какой-то подарок.
Раби Нахман из Брацлава, «Книга качеств», с. 141
Наши мудрецы говорят нам ( Рош-а-Шана, 11 а), что в день Рош-а-Шана
был Йосеф освобожден из заключения и занял самое высокое положение в
Египте, уступая в этом только самому Фараону.
Д-р Ниссан Миндел, «Молитва моя», с. 229
Если в кармане, пришитом к одежде, были деньги, то одежду
разрешается перемещать в шабат, поскольку не вся одежда стала
«основанием», а только карман, а карман считается частью одежды. Но если
деньги лежат в ящике стола, запрещено перемещать весь стол, поскольку
ящик — отдельный предмет и не считается частью стола.
Соломон Ганцфрид, «Кицур шульхан арух», с. 278
Сердце — царь всех органов тела и правит ими, и если оно само не
приводит себя к служению Всевышнему, то служение остальных органов —
ничто, ведь они устремлены туда, куда устремлен дух сердца, и говорит
Писание: «Отдай Мне, сын мой, сердце твое…» ( Мишлей, 23:26).
Рабейну Моше Хаим Луцато,
«Путь праведных (Месилат йешарим)», с. 120
Йорцайт отмечается в тот день, когда человек скончался, даже в первый
год и даже если погребение состоялось намного позже дня смерти.
«Гайом йом (Сегодня — день…)»,
под редакцией раввина Э. Когана, с. 19
Ривка, жена праотца Ицхака, была мудрой женщиной. Она была
способна, когда считала это необходимым, пренебречь теми, кто стоял на
избранном ею пути, — будь то родственники или даже родители, — но
никогда ее поведение не было деструктивным: она просто делала то, что
считала правильным, а затем отступала на второй план.
«Тора: имена и судьбы. Ривка», с. 59
Некто отложил деньги для пасхальной жертвы и они пропали; затем он
отложил другие деньги и не успел на них купить пасхальную жертву, как
нашлись первые деньги: пасхальная жертва должна быть приобретена на обе
суммы, а остаток должно обратить на мирную жертву для шестнадцатого
нисана (трактат Псахим) .
«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 2, с. 249
Правильное духовное поведение в этом мире создает более полноценное
материальное тело в будущей жизни. Качество тела зависит от количества
совершенных грехов в прошлом. Человек, превысивший допустимую норму
грехов, получает неполноценное тело, а в случае тяжелых преступлений