Прикрепляются на руке и надо лбом мужчинами с 13 лет во время утренних
молитв.
Тшува — возвращение ( ивр.); возвращение к Б-гу, то есть к тщательному исполнению
Его заповедей. Тшува включает в себя три момента: признание перед самим собой
в совершенном грехе, молитву о прощении; раскаяние, чувство глубокого
сожаления о содеянном, а также исправление последствий проступка; твердое
решение больше никогда не совершать подобных проступков.
Хабад — аббревиатура названий трех сфирот — Хохма («Мудрость»), Бина («Разум»), Даат («Познание»); течение в хасидизме, основанное Алтер Ребе — Шнеуром-
Залманом из Ляд (1745 — 1813 гг.), в котором главное внимание уделяется
глубокому и детальному изучению внутреннего смысла Торы и ее заповедей, осмыслению цели человеческой жизни.
Хазан — то же, что кантор или шалиах цибур (посланник общества ( ивр.)) — еврей, ведущий и координирующий общественную молитву.
Хала — булка, каравай; две халы, буханки хлеба, плетеные особым способом, кладут
на стол в шабат.
Хамец — кислое тесто ( ивр.); квасное, общее название всех изделий из теста, замешанного с дрожжами или другой закваской. Хамец запрещен в течение
праздника Песах.
Ханука — обновление, освящение ( ивр.); восьмидневный праздник в конце месяца
кислев (в декабре) в честь победы во II в. до н. э. восставших евреев под
руководством братьев Хашмонаев (Маккавеев), в память об освящении
Иерусалимского Храма после разгрома и изгнания грекосирийских войск и в
память о чуде, которое произошло со светильником в Храме.
Хасид, хасидим ( мн. ч. ) — благочестивый человек; последователь хасидизма.
Хасидизм — (от хесед ( ивр.) — благо, благодеяние) религиозное направление в
иудаизме, основанное Исраэлем Баал-Шем-Товом в первой половине XVIII века в
Восточной Европе. Его цель — воспитать в еврее радостное сознание своей
сопричастности к выполнению планов Всевышнего, ради которых сотворен мир.
Хахам — мудрец ( ивр.).
Хедер — комната ( ивр.); религиозная начальная школа.
Холь а-моэд — «будни праздника» ( ивр.); полупраздничные дни, промежуточные
между началом и концом таких праздников, как Суккот и Песах.
Хумаш — Пятикнижие Моисея. Пять книг Торы, записанные Моше в точности так, как
повелел ему Б-г.
Хупа — балдахин, под которым проводится свадебная церемония. Хупа символизирует
домашний кров.
Цадик — праведник ( ивр.).
Цараат — сверхъестественное заболевание, похожее на проказу, посылаемое как кара
за лашон а-ра (злословие).
Цваот — воинства [небесные] ( ивр.); одно из имен Всевышнего — Б-г Цваот (Б-г
воинств небесных).
Цдака
—
справедливость
( ивр.);
бескорыстная
помощь
нуждающимся,
благотворительность, согласно иудаизму — одна из главнейших этических
обязанностей. Каждый еврей обязан отделять на милостыню некоторую (от одной
десятой до одной пятой) часть своего дохода.
Цимцум — сокращение до минимума ( ивр.); кабалистическое понятие, обозначающее
трансформацию Б-жественного света, при котором сокращается до минимума
мощность света и исчезает из восприятия созданиями его Б-жественность.
Цицит — особые кисти, которые Тора повелевает повязывать на углах
четырехугольной одежды.
Шаатнез — смесь шерсти и льна; запрещена для использования в одежде.
Шабат — (от лишбот ( ивр.) — прекратить, прервать созидательную работу) устраниться от работы. Еженедельный день отдыха в память о том, что
Всевышний сотворил мир за шесть дней, а в седьмой день пребывал в покое; заповедь о соблюдении шабата была дана евреям Всевышним на горе Синай и