Александр Сафран,
«Мудрость Кабалы», с. 78
Неправильная оценка поступающей информации — это гарантированная
ложность окончательного вывода. Фальшь во внутренних весах, взвешивающих
поступающую через органы чувств информацию, отбирает у нас возможность
движения в сторону Истины.
Менахем-Михаэль Гитик,
«Голос тонкой тишины», с. 102
Разумный совет дороже золота. Мудрые слова, сказанные вовремя, возвращают отчаявшихся к жизни. Мудрое слово полезно для двоих — для того, кто сказал, и для того, кто услышал ( Книга царя, 3:13) .
«Мишлей»,
комментарии собраны Адамом Давидовым, с. 221
Мудрый человек видит то, что показывает ему разум, а глупый — то, что
показывает ему его желание. Видит только то, что желает видеть, и потому
блуждает во тьме.
«Коэлет»,
комментарии собраны Адамом Давидовым, с. 31
Тому, кто задумал доброе, Пресвятой вменяет, как если бы он добро содеял.
«Книга восхвалений»
с толкованием раби Давида Кимхи, т. 1, с. 181
Раби Хаим Воложин считал, что действия человека на земле находят резонанс
в невидимой части творения. «Как все движения и реакции органов тела
обусловлены проявлениями в нем живой нешамы и соответствуют ее движениям, жизненной силе и реакциям, так и изменения миров и их частей, их построение
или разрушение, их движение — все соответствует делам человека на земле»
( Нефеш ахаим, 1:7).
М. Левуш,
«Пиркей авот. Изучение Мишны», с. 13
Нельзя насмехаться над товарищем даже в форме невинной шутки, говоря:
«Он ведь друг мне и не обидится», ибо таким путем из любви произрастет
ненависть ( Тав Йегошуа, 10:73 по Мишлей).
Раби Шауль Вагшал,
«Будьте добры!», с. 113
Служение Творцу не должно быть бременем, но только радостью и
умиротворением.
«Книга восхвалений»
с толкованием раби Давида Кимхи, т. 3, с. 56
Если человек не ценит самого себя, то как он оценит ближнего?
А. Фейгин,
«Одним словом», с. 192
Знаменитое изречение Баал-Шем-Това гласит: «Все, что видит человек, и все, что слышит, должно служить ему для самоусовершенствования».
«Героическая борьба»,
из воспоминаний раби Йосефа Ицхака Шнеерсона, с. 77
Злодей не может примириться с существованием праведника, он силой ищет
повод для конфликта, поскольку праведник — живой укор ему, нелицеприятное
зеркало. Материальные поводы — это лишь зацепки, суть же заключается в
несовместимости духовных уровней.
Арье Вудка,
«От Адама к Храму», с. 17
Чтобы служить Б-гу, надо иметь не только здоровую душу, но и здоровое
тело. Как можно мыслить, молиться или учиться, пренебрегая здоровым
состоянием тела? Заботьтесь о своем теле, чтобы душа могла преуспевать в
служении Б-гу.
«Обретение неба на Земле. 365 размышлений Ребе Менахема-Мендла
Шнеерсона»,
составитель Цви Фриман, с. 108
Наши мудрецы говорили, что дом человека — это (на самом деле) его жена
( Йома, 2).
Симха Раз,
«Праведник нашего времени», с. 72
Сознание постоянной духовной близости Творца очень важно для человека, особенно в состоянии упадка.
Александр Сафран,
«Мудрость Кабалы», с. 76
Наша жизнь — реальность, не игра на сцене. Наши мысли, разговоры, поступки записываются и запоминаются. Ничто не пропадает без следа. Человек
находится под постоянным контролем Творца. Придет время и нужно будет
отвечать за прожитую жизнь. От Его суда не скроешься.
Гавриэль Давидов,
«Пути к истоку», с. 102
«Признак любви — забвение. Если человек забывает себя и помнит о другом