евреям с просьбой о помощи. И обратили 150 еврейских бойцов взоры к
Всемогущему с молитвой о помощи и спасении и бросились в бой. И услышал Он
молитву бней Исраэль (сыновей Израиля) и отдал в их руки все великое воинство.
Через короткий промежуток времени 150 еврейских бойцов уложили 4000
богатырей из воинства объединенных государств. Увидев ужасное побоище, египтяне, армия Фараона, испугались и бежали с поля боя. А Всевышний навел
страх на все воинство великое перед сынами Израиля. И погнались они за
пришельцами, и гнали их до самого Куша. Египтяне узнали о силе и доблести
евреев, устрашились и вострепетали перед ними. После этого собрались все
советники Фараона и старейшины Египта у него во дворе, поклонились ему и
сказали: «Вот, бней Исраэль многочисленнее и сильнее нас. Теперь увидел ты их
силу и доблесть, когда 150 из них воевали с воинством как песка в море и
победили. Дай совет, как нам уничтожить их, пока не уничтожили нас они». И
отвечал Фараон: «Хитростью, но не силой мы истребим их».
Гавриэль Давидов,
«Пути к истоку», с. 35
В мае 1941 года в Ираке прогитлеровские элементы под руководством
премьер-министра Рашида аль-Гайлани подняли восстание. Из вишистских баз в
Сирии немцы оказали восставшим авиационную поддержку. После поражения
восстания в ноябре 1941 года его руководители, среди них Рашид аль-Гайлани и
муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни, до конца войны укрывались в
Германии. Аль-Хусейни и другие профашистские лидеры арабских стран
формировали арабские отряды СС, поддерживали Гитлера и Муссолини.
Юлиан Гжесик,
«Возвращение», с. 111
Если бы не перелом на девятый день войны, который изменил весь ход
событий, и за это надо долгие-долгие годы благодарить Ариэля Шарона, то полная
паника, царившая в Генеральном штабе, могла бы привести к трагедии. Министр
обороны Моше Даян считал, что это все — конец. Он так и говорил: «Это конец
Третьего Храма». Шарон на третий день войны предложил главе правительства
совершенно неожиданный для противника ход — перейти Суэцкий канал, уничтожить ракеты ПВО, дать возможность военно-воздушным силам создать
реальную угрозу вражеской столице и полностью изменить всю карту войны.
Вначале план Шарона не был принят, но на девятый день войны не стало другого
выхода. И это принесло свои плоды — египетская армия попала в окружение, «в
мешок». Израильская пехота остановилась в ста километрах от Каира.
Зэев Султанович,
«Ури Цви Гринберг. О Б-ге, о мире,
о времени нашем», с. 150
Собрание депутатов занималось выборами из своей среды 25-ти членов-
мирян в состав Синедри- она ( Сангедрина), выработкою текста обращенного
ко всем евреям оповещения о созыве Синедриона, на еврейском, французском, немецком и итальянском языках, и другими подготовительными
действиями, а также рассмотрением проекта кон-систориального устройства
еврейского культа во Франции. Торжественное открытие Синедриона произошло
9 февраля 1807 года в зале Парижской ратуши.
С. М. Гинзбург,
«Отечественная война 1812 года и русские евреи», с. 10
Граф Теобальд приказал сжечь всех евреев блуаской общины. Когда их
отвели в деревянную башню, вокруг которой предполагали развести костры, тогда
священник начал уговаривать их обратиться для спасения жизни в христианство.
Но так как они оставались непоколебимы в вере, то сперва их пытали, а затем
потащили на костер. Первыми на очереди были двое учеников рамерюйских
учителей, Йехиэль бен Давид и Йекутиэль бен Иегуда, оба арониды, и вместе с
ними Йегуда бен Арон. Они были привязаны к столбу посреди костра, но огонь
уничтожил только их узы, так что они могли невредимыми покинуть костер; слуги
палача во второй и третий раз втолкнули их туда… Эти трое и остальные 31
мужчина и 17 женщин погибли в огне, при пении молитвы, содержащей в себе
исповедание единого Б-га ( Алейну; среда, 20 сивана — 26 мая 1171).
Проф. Грец,
«История евреев», с. 224
В летний день 1926 года, гуляя по парижским улицам, где он жил на