народ Израиля, их глубокая ненависть ко всему еврейскому привела к тому, что Всевышний повелел никогда не забывать их враждебности и «стереть
память об этомнароде». Амалекитяне стали прототипом всех антисемитов.
Ама, амот ( мн. ч. ) — локоть ( ивр. ); мера длины (около 50 см).
Аман — персонаж Свитка Эстер, потомок царя амалекитян Агага, задумавший
уничтожить евреев.
Амен — истинно ( ивр. ); слово, которым отвечают на благословения и молитвы, выражая тем самым полное согласие с услышанным.
Амида — стояние ( ивр. ); молитва Шмонэ-эсрэ, которую произносят стоя.
Амоци — «…производящий [хлеб]…» ( ивр. ); благословение, произносимое над
хлебом перед едой.
Арон — ящик, шкаф, ковчег ( ивр. ), особый ящик, сделанный для хранения
Скрижалей завета, которые Всевышний вручил Моше -рабейну на горе
Синай. Арон находился в Святая Святых сначала Мишкана, потом
Иерусалимского Храма; в настоящее время он остается в тайнике в недрах
Храмовой горы, куда был спрятан еще в период Первого Храма.
Арон а-кодеш — священный ковчег ( ивр. ); то же, что арон. В настоящее время
шкаф в синагоге, в котором хранятся свитки Торы.
Ашем — Имя ( ивр. ); Имя Б-га. Используется в литературе и речи вместо
четырехбуквенного Имени, которое записано в Торе и которое запрещено
произносить.
Ашкеназы ( ашкеназим) — европейские евреи (в отличие от сефардов), выходцы
из Ашкеназа (Германии), а также Франции, Восточной Европы и их потомки.
К ашкеназам принадлежат большинство евреев Западной и Восточной
Европы, США. Ашкеназское еврейство характеризуется определенными
особенностями в трактовании Галахи и до недавнего прошлого —
употреблением в быту языка идиш и особым укладом жизни.
Бааль тшува — совершивший тшуву ( ивр. ), вернувшийся к Всевышнему; еврей, вернувшийся к еврейскому образу жизни, соблюдению еврейского закона, традиции.
Барайта — внешняя ( арам. ); галахическое положение или агада, не включенные
в Мишну, отредактированы учениками раби Йегуды а-Наси.
Бар-мицва — сын заповеди ( ивр. ) (для девочек бат-мицва — дочь заповеди); церемония принятия мальчика 13 лет (девочки 12 лет) в еврейскую
религиозную
общину.
С
этого
возраста
человек
считается
совершеннолетним, обязанным соблюдать все заповеди Торы, и сам отвечает
за себя перед Всевышним.
Бейт дин — дом суда ( ивр. ); еврейский суд из трех и более мудрецов Торы, сведущих в Галахе, действующий в строгом соответствии с законами Торы, а
также законодательный орган.
Бейт кнесет — дом собрания ( ивр. ); место общественной молитвы, синагога.
Бейт мидраш — дом учения ( ивр. ); помещение для изучения Торы, Талмуда, центр религиозной жизни.
Бейт а-Микдаш — Храм, главная святыня еврейского народа, находившаяся на
горе Мориа в Иерусалиме. Первый Храм был построен царем Шломо
(Соломоном, IХ в. до н. э.) и разрушен ассирийцами в 423 г. до н. э., Второй
Храм был построен через 70 лет после разрушения Первого евреями, вернувшимися из вавилонского плена. Он был разрушен римлянами в 68 г. н.
э. Третий Храм, согласно традиции, будет построен во времена Машиаха.
Бемидбар — «В пустыне…» ( ивр. ), четвертая из книг Пятикнижия, Торы.
Бима — возвышение ( ивр. ); возвышение в центре молитвенного зала в синагоге, на котором раскладывают свитки Торы для публичного чтения.
Символизирует внешний жертвенник во дворе Иерусалимского Храма.
Бина — разум, понимание, постижение ( ивр. ); расширенное познание с
рассмотрением множества деталей.
Битахон — упование, уверенность в помощи Б-га.
Браха, брахот ( мн. ч. ) — благословение ( ивр. ).