Дополнительная молитва, которую читают в те же дни после утренней
молитвы.
Назир — человек, который, принял на себя обет определенный промежуток
времени не пить виноградное вино (в том числе — не есть виноград и все, что из него изготовлено). Назиру запрещено стричь волосы и прикасаться к
мертвым.
Наси — (от носэ ( ивр. ) — несущий) князь, вождь, лидер, президент.
Нетилат ядаим — вознесение рук ( ивр.); ритуальное омовение рук.
Нешама — высокая часть души; руководит человеком, влияет на
совершенствование черт его характера, избавление от дурных привычек, стремление познать истину… Считается, что в теле человека она
сконцентрирована в мозге.
Нэфеш — часть души, приближенная к телу (нижний уровень), жизненные силы
человека или животного; отвечает за правильную работу организма: питания, пищеварения, дыхания… Полагают, что в теле человека она
сконцентрирована в печени.
Олам а-ба — грядущий мир ( ивр. ).
Омер — сноп ( ивр. ); мера сыпучих тел. Во времена Храма на второй день
праздника Песах сжинали омер ржи и приносили его в Храм в качестве
хлебной жертвы.
Офаним — колеса ( ивр. ); категория ангелов, стоящих ниже срафим и крувим. В
видении пророка Йехезкеля описаны как «колеса, усеянные глазами».
Ошана Раба — последний, седьмой день праздника Суккот.
Пасук — стих, предложение в Танахе.
Песах — семидневный праздник в весеннем месяце нисан, установленный в
память о выходе евреев из египетского рабства, и название
жертвоприношения, совершение которого, согласно Торе, является
центральным моментом праздника.
Пиркей авот — поучения отцов ( ивр. ); трактат Авот, один из разделов Мишны, представляет собой собрание изречений и высказываний талмудистов по
различным религиозным и этическим вопросам.
Пурим — жребий ( перс. — ивр. ), праздник в середине месяца адар в память о
чудесном избавлении еврейского народа от угрозы полного физического
уничтожения, которое замыслил Аман, фаворит персидского царя
Ахашвероша (V в. до н. э.). Свое название праздник получил от жребиев, которые метал Аман с целью угадать, на какой из дней года назначить
исполнение своего замысла.
Пшат — буквальный смысл, один из уровней интерпретации и понимания Торы, содержит законы и повествует о реальных событиях.
Рабейну — наш учитель ( ивр. ).
Раби — «мой учитель» ( ивр. ); раввин, религиозный учитель и человек, уполномоченный принимать решения по вопросам, связанным с законами
иудаизма.
Ремез — намек, один из уровней интерпретации и понимания Торы, указывает на
основные принципы иудаизма.
Рехилут — разносительство [сплетен] ( ивр. ); сплетней считается любое
высказывание, которое порождает враждебность, например, сообщение
человеку, что кто-то плохо говорил о нем или дурно поступил по отношению
к нему, если только передача этой информации не служит конструктивным
целям.
Рош Ходеш — глава месяца ( ивр. ); новолуние, начало нового месяца, полупраздничный день.
Рош а-Шана — глава года ( ивр. ); еврейский Новый год, первые два дня месяца
тишрей (приходится на сентябрь или октябрь). Первого тишрея был
сотворен первый человек и тем самым завершено творение мира. День, когда
Всевышний рассматривает и взвешивает все дела человека и выносит
решение о его судьбе на следующий год. Главная заповедь этого праздника
— слушать трубные звуки шофара.
Руах — дух ( ивр. ); часть души, промежуточная между нефеш и нешама; отвечает
за чувства, желания и стремления человека, а также за черты его характера
( мидот), спокойствие, радость, печаль… Она же определяет выбор человека
между добром и злом. Считается, что эта сила сконцентрирована в сердце.