как великий еврейский религиозный мыслитель современности. Был
основателем Главного раввината Эрец Исраэль, а с 1921-го по 1935 год —
главным раввином Эрец Исраэль.
Луцато — раби Моше Хаим Луцато (1707 — 1747 гг.), кабалист и
мыслитель, автор произведений мусара (учение о нравственности). Имел
репутацию одного из виднейших кабалистов и крупнейшего специалиста в
области еврейской этики. Родился в Падуе (Италия). С детства считался
гением. Его главное произведение — Месилат Яшарим («Путь праведных»).
Мальбим — раби Меир Лейб бен Йехиэль Михаэль (1809 —1879 гг.), одна из ярких фигур еврейства Восточной Европы, был раввином в
нескольких крупных еврейских общинах; комментатор Танаха, ученый, неутомимый борец против реформы иудаизма и ассимиляции. Жил в России, Польше, Румынии, Германии.
Меир — раби Меир Чудотворец — II век, Эрец Исраэль, ближайший
ученик раби Акивы. Обладал уникальной памятью и выдающейся эрудицией.
Был членом Сангедрина, начал работу по составлению Мишны. В трактате
Сангедрин (86 а) утверждается: « Мишна основывается на мнении раби
Меира». Последние годы жизни провел в изгнании. Похоронен в Тверии.
Нахман — раби Нахман из Брацлава (1772 — 1810 гг.) — основатель
одного из направлений в хасидизме. Родился в украинском местечке
Меджибож, по линии матери приходился Баал-Шем-Тову правнуком. Автор
ряда сочинений: Сефер а-мидот («Книга нравственных качеств»), Сипурей
маасьиот («Истории о необычайном»). Главный труд раби Нахмана Ликутей
Могаран считается основополагающей книгой брацлавского хасидизма. Раби
Нахман умер в 1810 г., в возрасте 38 лет, его могила находится в Украине, в
городе Умани. Верующие со всего мира едут туда молиться, особенно в
канун Рош а-Шана .
Онкелос — праведный гер, племянник императора Адриана; жил в
Палестине при римлянах (конец I — начало II в. н. э.), был свидетелем
разрушения Второго Храма. Автор классического перевода Торы на
арамейский язык, сделанного в традиции талмудических мудрецов раби
Элиэзера и раби Йегошуа.
Рава — Рава бен Йосеф бен Хама (280 — 352 гг.) жил в Бавеле
(Вавилон). Величайший учитель Талмуда. Основные галахические дискуссии
вел с раби Абайе. В большинстве случаев Галаха следует мнению Равы и
лишь в шести — мнению Абайе. Придавал решающее значение логическому
выводу.
Радак — раби Давид Кимхи (1160 — 1235 гг.) из Прованса (юг
Франции). Один из величайших комментаторов Торы и знатоков грамматики
иврита. Его комментарии уделяют важную роль буквальному переводу и
грамматическим формам и изобилуют выдержками из Талмуда.
Рамбам ( Маймонид) — раби Моше бен Маймон (1135 — 1204 гг.), крупнейший раввин, величайший кодификатор законов Торы, ученый, врач и
философ. Родился в Кордове (Испания), после долгих скитаний поселился в
Египте, где был личным врачом султана. Автор капитальных трудов Сефер а-
мицвот, Море невухим, а также Яд хазака, или Мишнэ Тора, в котором собраны
и классифицированы галахические решения Вавилонского и Иерусалимского
Талмудов.
Рамбан ( Нахманид) — раби Моше бен Нахман (1194 — 1270 гг.), великий
авторитет в Торе, Талмуде и Кабале, философ и врач. Родился в Героне
(Испания), возглавлял еврейскую общину в Каталонии и был признанным
духовным лидером среди еврейских общин всего мира. К концу жизни
поселился на Земле Израиля, где создал свой знаменитый комментарий к Торе.
Раши — раби Шломо бен Ицхак (1040 — 1104 гг.), главный комментатор
Торы и Талмуда. Родился в Труа (Франция), где в возрасте 25 лет основал