Израиля, когда властитель Вселенной разделил воды морские. «Тогда Моше и
дети Израиля сложили песнь» (Шмот). Третья песня была создана детьми
Израиля, когда им был дан колодец в пустыне, как сказано: «Тогда Израиль
запел» (Дварим). Четвертую песнь сложил перед смертью Моше: «Внимай, небо…» (Ваикра). Пятую песнь сложил Иошуа, когда по его просьбе
остановилось солнце. Шестая песнь была сложена Деворой и Бараком, кода Б-
г поверг Сисеру. Седьмая песня была сложена Ханой, когда Б-г дал ей сына.
Восьмую песнь сложил Давид в благодарность за чудеса, девятую — Шломо,
это и есть Песнь Песней. Десятая будет сложена детьми Изгнания, когда они
вернутся из рассеяния, вернее, она уже сложена, но еще не дана евреям.
Рабби Носсон Шерман,
«Вечность и суета», с. 21
Яйцо, обнаруженное внутри курицы.., считается мясом, и его нельзя
употреблять в пищу вместе с молочными продуктами.
Хаим Донин,
«Быть евреем», с. 121
Первый и второй понедельники, а также первый четверг месяца Хешван —
дни покаянных молитв и поста.
Элиягу Ки. Тов,
«Книга нашего наследия»
(«Сефер гатодаа»), т. 1, с. 235
Проводя седер [пасхальная трапеза] в первый вечер, мой отец был краток в
объяснении Агады, чтобы успеть съесть афикоман до полуночи. Во вторую
ночь он делал долгий седер, который начинал до девяти часов вечера, а
заканчивал около трех или четырех часов утра, задерживаясь на подробном
объяснении Агады. Алтер Ребе говорил: «Маца первого пасхального вечера
называется «пищей веры»; маца второго пасхального вечера называется
«пищей здоровья». Если здоровье приносит веру, и человек говорит:
«Благодарю Тебя, Всевышний, за то, что исцелил меня» — тогда очевидно, что имела место болезнь. Если вера приносит здоровье — болезни нет
изначально».
«Гайом йом» («Сегодня — день…»),
из бесед и писем Любавичского Ребе Йосефа.
Ицхака Шнеерсона, с. 45
Магариль писал: «Традиция донесла до нас, что не следует работать в то
время, когда горят ханукальные светильники, то есть в то время, когда
исполняется заповедь. Намек на это содержится в самом слове Ханука —
«Хану-ка» («отдохнули 25-го [Кислева]»). Существует обычай, запрещающий
женщинам работать, пока горят ханукальные светильники, и от него не
следует отступать.
Элиягу Ки. Тов,
«Книга нашего наследия» («Сефер гатодаа»), т. 1, с. 260
В первую ночь в светильники были вставлены очень тонкие фитили, чтобы
имевшееся масло горело как можно дольше. Но эти фитили не только почти не
расходовали масло, но и горели так же ярко, как обычные толстые фитили, в
течение всех восьми дней. Стенки кувшина впитали некоторую часть масла, поэтому его не могло хватить даже на один полный день. Необходимо, как
делали это наши мудрецы, узнавать чудо даже в «естественных», на первый
взгляд, событиях. Поэтому они установили восьмидневный, а не семидневный
праздник — чтобы показать, что природа горения масла в первый и во все
последующие дни одна и та же — воля Всевышнего.
Элиягу Ки. Тов,
«Книга нашего наследия»
(«Сефер гатодаа»), т. 1, с. 264
ЕВРЕЙСКАЯ
НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА
Учили наши мудрецы: шесть вещей излечивают больного и даруют ему
истинное излечение. И вот они: капуста терадин (свекла или, может быть, шпинат), настойка сушеного сисин (Раши: на старофранцузском языке это
растение называется «фолиол»), желудок, матка и малая доля печени (или
покрывающая ее пленка) животных. Некоторые полагают, что также мелкая
рыба. И более того, мелкая рыба питает и наполняет все тело человека. Десять
вещей возвращают болезнь и делают ее еще тяжелее. И вот они: говядина, жир, запеченное мясо, птица, печеные яйца, кресс, бритье, баня, сыр и
печенка. Некоторые полагают, что и орехи, а некоторые считают, что кабачки
(на иврите кишуим). В академии рабби Ишмаэля говорили: «Почему они
называются кишуим? — Потому что тяжелы (кашим) они для всего организма, как меч острый. Бах отмечает, что в Берахот, 57 б в список вредных продуктов