часть Истинного Знания.
Рав Авигдор Миллер,
«Радуйся, Юноша!», с. 372
В вечной Книге евреев написано: «Ты — Б-г скрывающийся». Не только в
наше время, Он всегда был скрывающимся Б-гом. Мир создан так, что он (мир) самоочевиден, а Б-га нужно искать.
Голда Липш,
«В странах жизни», с. 16
Дом, а также двор, в котором живут также и неевреи, свободен от мезузы.
Рав Шломо Ганцфрид,
«Кицур шульхан арух», с. 39
«Каждый человек подобен сыну служанки, которому открывается, что он —
сын царя» ( Шалом Розенберг, «Наше поколение и вера Израиля»).
«Таргум»,
выпуск 1, 1990 год, с. 34
Раби Йоханан считал за правило, что бы он ни ел сам, делиться со своим
слугой, вспоминая при этом слова Йова: «Ведь Тот же, Кто в утробе создал меня, создал и его и равно образовал нас во чреве» ( Талмуд Йерушалми, Ктубот).
«Агада. Сказания, притчи,
изречения Талмуда и Мидрашей», с. 294
Если он [приговоренный к казни] не знает, как исповедуются, говорят ему:
«Скажи — пусть моя смерть будет искуплением всех моих грехов».
Рамбам,
«Мишне Тора. Книга судей», с. 32
Даже если человек чувствует, что не в состоянии безупречно выполнить
какую-то заповедь, он должен стараться выполнить ее как можно лучше.
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 17
Суббота — это еврейский флаг, основа нашей веры, единственное ритуальное
предписание, упомянутое в Десяти Заповедях.
Моше Пантелят,
«Царица Суббота», с. 26
Сама Тора не что иное, как… огонь, который претворяется в закон, сохраняя
мощь и функцию огня тем, что он стремится проникнуть в нас, очистить, согреть и
оживить. А мы, в свою очередь, питаем и поддерживаем его, отдавая ему каждый
отрезок нашей жизни в качестве «горючего для Б-жественного огня» на земле.
«Тора. Книга Шмот»,
комментарии рава Гирша, с. 19
Святой, благословен Он, помогает исполнить заповедь; однако если человек
приложил усилия для ее исполнения, считается, словно он исполнил ее
самостоятельно.
Проф. Нехама Лейбович,
«Новые исследования книги Брейшит», с. 390
Дети обязаны кормить и материально обеспечивать своих нуждающихся
родителей, даже если у самих детей недостаточно средств и даже если они сами
должны просить для этого подаяние.
Ефим Свирский,
«Свобода и выбор», с. 92
Несовершенные личности, объединенные друг с другом в любви и братстве, создают совершенную общину.
И. Рабейко, «Человек и век.
Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон», с. 72
Человек всеми силами должен стараться преодолеть тягу к греху. Если ему
это удалось сразу — хорошо, если нет — он должен еще усерднее заниматься
Торой. Если и это не помогает, надо прочитать молитву Шма, Исраэль…. Если же
стремление к греху не отпускает человека, следует вспомнить о дне смерти, когда
зачтутся ему все грехи.
Йегуда Гордон,
«Райский сад», с. 56
Начав следить за своей речью, человек в среднем в день воздерживается от
десяти запрещенных слов, которые иначе бы произнес. За год набирается более
трех тысяч. Талмуд учит: «Кто сидит и не совершает греха, тому дается награда, как исполняющему мицву» ( Кидушин, 39 б). И мы помним мидраш, который
приводит Виленский Гаон, указывая, что награда за воздержание от запрещенных
слов превосходит понимание ангелов.
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 332
Не одних только отцов наших вызволил Всесвятой, благословен Он, но и нас
вместе с ними освободил, как сказано ( Дварим, 6:23): «И нас Он вывел оттуда, чтобы ввести нас в землю сию и отдать нам ее, как Он клялся отцам нашим».