Йома, 56)…
«Тора. Книга Ваикра»,
комментарии рава Гирша, с. 32
Бывает, что бедность или другие обстоятельства по различным причинам
предписаны человеку изначально, независимо от его дел.
Рав Авигдор Миллер,
«Радуйся, Юноша!», с. 398
Удаление от зла и стремление делать добро — это и есть Выбор, предоставленный Человеку. Все остальное управляется надчеловеческими
механизмами и находится вне компетенции человека.
Ефим Свирский,
«Свобода и выбор», с. 154
Исходя из тех отрывков [ Талмуда, где говорится о воскрешении мертвых], мы склонны считать, что люди, души которых вернутся в [предназначенные для
них] тела, будут потреблять пищу, вступать в интимные отношения, производить
потомство. Люди будут умирать после необычайно долгой жизни, подобной той, что ожидает людей в эпоху Машиаха. Однако жизнь, за которой не следует
смерть, — это жизнь в мире грядущем, ибо тогда не будет ее телесной формы. Мы
верим, и такова ясная для каждого разумного человека истина, что в мире
грядущем будут существовать души без тел — подобно ангелам.
«Рамбам. Сборник трудов»,
перевод раби Н. З. Рапопорта и П. Гиля, с. 408
Умершие видят и слышат все, что происходит вокруг их покинутого
физического тела (и даже слепые от рождения).
Замир Коэн,
«Тора и наука», с. 22
Моше взывал к Б-жественному милосердию. А-Шем обещал, что к таким
мольбам Он всегда будет благосклонен.
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Бемидбар», с. 188
Те люди, которые не обладают знаниями, но стремятся понять, пусть
поразмыслят над тем, что раскрыто и видится явным на земном уровне, и тогда
узнают они все, что скрыто, поскольку совершенно все (как наверху, так и внизу) одинаково. Ибо все, что создано Господом в материальной сфере, было создано по
образцу того, что наверху ( Зогар, III, 99 б).
Раби Ф. Ш. Берг,
«Сила алфавита», т. 2, с. 162
Обычно чудеса не служат доказательством любви и одобрения, но чудо с
маслом в меноре (семисвечник) — исключение из этого правила.
Сайт evrey.com
А-Шем сказал: «За каждое твое воздержание от греха ты будешь
вознагражден мера за меру».
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Ваикра», с. 208
Троекратное повторение придает поступку статус «вечного».
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Бемидбар», с. 139
Когда дают без расчета, без расчета получают назад…
Орит Голан-Мартин,
«Дорога к царю», с. 51
«Творец мира, Который образовал природу человека и устроил
происхождение всех, опять даст вам дыхание и жизнь с милостью, так как вы
теперь не щадите самих себя за Его законы».
«Книга Маккавеев», с. 77
[Того], кто занимается Торой ночью, Всевышний делает привлекательным
днем.
Рав Шломо Ганцфрид,
«Кицур шульхан арух», с. 177
Евреи тоже приходят молиться на могилы праведников, но молятся они
только Всевышнему, и Ему одному, прося милости «ради заслуг праведника, что
покоится в этой земле». И просят у душ праведников, чтобы те молились за них
Всевышнему. Точно так же мы просим иногда друзей: «Помолитесь за меня Б-
гу!».
Йегуда Гордон,
«Иди к своим!», с. 18
Мудрецы Кабалы говорят, что все отданное бедным освящается, возносится
из материального мира.
А. Фейгин,
«Одним словом», с. 108
Шабат — это день Человека, его человеческой сущности. Шабат