возвеличивает каждого из нас. Не нашу специальность, не наши трудовые
достижения и даже не наш ум или способности. А именно душу.
Ефим Свирский,
«Свобода и выбор», с. 80
Блажен воздерживающийся от злословия и находящий у людей только
достоинства: с ним так же поступят в день его Суда.
Рав Зелиг Плискин,
«Береги свою речь. О злословии», с. 203
Нельзя иметь от кладбища никакой пользы. То есть нельзя есть или пить на
кладбище, нельзя работать на кладбище, нельзя читать Письменную Тору или
учить Устную Тору. Общее правило: не заходят на кладбище без необходимости, и не ведут себя там легкомысленно.
Рамбам,
«Мишне Тора. Книга судей», с. 147
Приговор таков: если один человек причиняет страдания другому, но никто
не приходит на помощь — вина лежит на всех.
Проф. Нехама Лейбович,
«Новые исследования книги Ваикра», ч. 1, с. 369
В день Суда каждый будет судим сообразно своим личным качествам и
искушениям. Один и тот же поступок могут совершить несколько человек, но
судить их будут по-разному — в соответствии с обстоятельствами.
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Бемидбар», с. 317
Когда человек отправляется в путешествие, и нет у него возможности
молиться как обычно, он обязан служить Б-гу иными путями. И он не должен
огорчаться из-за этого, ибо Б-г желает, чтобы мы служили Ему всеми путями: сейчас этим, а после иным — и именно Он есть Тот, Кто велит людям беседовать
или отправляться в путешествие, ибо Б-г требует от нас служения всеми путями.
Мартин Бубер,
«Десять ступеней. Хасидские высказывания», с. 43
«Саранча прилетела в Египет в субботу, но не причиняла никакого вреда. И
это показало всем, что Всевышний создал мир в шесть дней и отдыхал в седьмой.
Саранча в шабат воздерживалась от нападения на поля, чтобы показать величие
этого дня» (Бааль атурим, Масорет абрит, Итро).
Раби Яаков Кули,
«Пасхальная Агада (с полным объяснением)», с. 91
Если хочешь, чтобы усилился в душе страх перед Небом, хорошо держать
дома книги Рамбама, благословенна его память.
Эзра Ховкин,
«Свеча на снегу», с. 31
С того момента, когда человек решает совершить жертвоприношение, это
животное уже считается «жертвой Господу».
Проф. Нехама Лейбович,
«Новые исследования книги Ваикра», ч. 1, с. 41
Душа зарождается в наивысших духовных сферах, а затем, постепенно
спускаясь с одного уровня святости на другой, наконец попадает на землю.
Разумеется, на душу, которой суждено пройти столь суровые испытания, возложена великая миссия, — иначе зачем она послана в мир?
«Пасхальная Агада», с. 133
«Не была услышана молитва Йоны, пока не воззвал он:
— Господи! Обет, который я дал, я исполню: обещал я поднять из моря
левиафана и закласть его для великого пира праведников — и это исполню я в тот
день, когда придет спасение Твое.
По мановению перста Господня рыба извергла Йону на сушу» (Пиркей
дераби Элиэзер, Мидраш Йона).
«Агада. Сказания,
притчи, изречения Талмуда и Мидрашей», с. 131
Если дождь идет во время торговых переговоров, им сопутствует
благословение, и купцы получают хорошую прибыль.
Элиягу Ки-Тов, «Книга нашего наследия»
(«Сефер а-тодаа»), т. 1, с. 241
Наши мудрецы учат ( Дерех эрец зута, гл. 9): «Дом, где ссора, будет
разрушен. Синагога, где раздор, увидит, как рассеялась ее община, и постепенно
опустеет. Город, в котором распри, станет местом кровопролития. Двое ученых в
одном городе или город с двумя раввинскими судами, которые враждуют, — их