Мидраш (Шмот раба, 47:1): «Когда Б-г, благословенно Имя Его, открылся на
горе Синай, чтобы дать Израилю Тору, Он изложил ее Моше по порядку, главу за
главой, и на каждую главу — относящиеся к ней мишну, галаху и агаду, как
сказано: «И произнес Б-г все слова эти» (Шмот, 20:1) — даже те вопросы, которые мудрые ученики будут задавать своим наставникам».
Йегуда Айзенберг,
«Что такое Тора?», с. 58
Нельзя пользоваться зонтиком [в шабат], так как он образует шатер.
Йеремия Брановер, Моше-Хаим Левин,
«Законы еврейской жизни», с. 80
Идея избранности всегда означала веру в то, что Б-г избрал евреев во имя
утверждения в мире этического монотеизма и такой жизни, при которой они были
бы «светом народов» ( Исайя, 49:6). Все остальные толкования доктрины
избранности евреев, приписываемые иудаизму, являются нееврейскими.
Денис Прейгер, Джозеф Телушкин,
«Почему евреи?
О причинах антисемитизма», с. 37
Падая ниц во время Мусафа Йом-Кипура, мы должны ощущать всю тяжесть
утраты Храмового Служения. Изгнание Шхины — это страшное оскорбление Б-
жественного Имени, причина которому — наши грехи.
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Ваикра», с. 192
Если дети уезжают в другой город для учебы, они обязаны поддерживать с
родителями постоянную связь: писать письма, звонить по телефону, — во
исполнение той же заповеди почитания.
Ефим Свирский,
«Свобода и выбор», с. 92
Даже если человек в пути и поститься ему тяжело, тем не менее он обязан
поститься.
Рав Шломо Ганцфрид,
«Кицур шульхан арух», с. 346
С каждым повышением уровня святости дня к чтению Торы вызывают одним
человеком больше. Поэтому в Йом-Кипур, когда запрещено также готовить пищу,
Тору читают шестеро, в субботу, нарушение которой карается строже, чем
нарушение Йом-Кипура…, к Торе вызываются семь человек.
«Мишна. Трактат Мегила»,
комментарии раби Пинхаса Кегати, с. 77
Если под соглашением об отдаче части земель страны Израиля ставят свою
подпись люди, верящие в Б-га, — это оскорбление Всевышнего!
«Война и мир в Святой Стране.
Любавичский Ребе о проблемах
безопасности Израиля», с. 158
Женщина не может наследовать умершему в обход членов семьи — мужчин.
Михаил Штереншис,
«Многоликий иудаизм», с. 137
Не наступают на могилу — разве что из-за крайней необходимости или когда
нет другого пути.
Юлия Мануйлова,
«Еврейские праздники, обычаи, обряды», с. 232
В Талмуде Эрувин (63 а) сказано: «Хотя пламя сходит [на алтарь] с Небес, необходимо также возжигать пламя от рук человеческих».
Ребе Менахем9Мендл Шнеерсон,
«Уроки Торы», т. 3, с. 345
Запрещение строить в субботу распространяется также и на пищевые
продукты. Изготовлять сыр или готовить блюдо из фруктов можно, но нельзя уже
подготовленной массе придавать для красоты определенную форму. Поэтому
когда крошат лук с яйцами или рыбными молоками, не следует затем придавать
массе определенную форму, нужно оставить крошево как оно есть.
Йеремия Брановер, Моше-Хаим Левин,
«Законы еврейской жизни», с. 74
Пророк Шмуэль ознаменовал себя также открытием школы пророков, которых упражнял в поднимании в народе духа религии и преданности воле Б-
жией. Он и написал, к сожалению потерянную для нас, книгу «Государственный
Устав», которую он положил в ковчег Господень для придания ей наибольшей
святости и важности.