ускорит возвращение здоровья. Это — основа лечения любого заболевания, тем
более душевного.
Натан-Нахман Альбертон,
«Медицина и врачебная этика
в трудах Рамбама», с. 71
Рамбам советовал как здоровым, так и больным астмой принимать медовый
напиток, ибо он «радует сердце». Готовят его следующим образом: «Бери 1-кавы
(1 литр) чечевицы, предпочтительно твердой, замочи на ночь в пяти литрах воды.
На следующий день кипяти, но не до полного разваривания чечевицы, затем
процеди жидкость через тканевое сито и добавь одни литр чистого белого
пчелиного меда; смесь кипяти недолго, постепенно снимая пену. После того как
пена полностью снята, добавь 1-унции Borago officinalis (воловик, боредж), три
стебля мяты, пряности (по возможности и в зависимости от сезона); в частности, можно добавить анис, имбирь, фисташковый бальзам, мускатный орех. Все это
тщательно перемешай, протри ложкой через ткань и поставь на огонь. Не следует
варить больше одного литра на один раз. В жаркие дни разбавь напиток холодной
водой, в зимние — теплой, однако употребляй его лишь через час после
разбавления, ибо только за это время все составляющие его вещества полностью
растворяются. Я полагаю, что добавление какой-нибудь мяты (Mentha sativa, Mentha aquatica) лишь поможет пищеварению и очищению бронхов и легких». Что
касается питья воды, то Рамбам советует это делать через два часа после приема
пищи. Хорошо пить чистую, свежую, кипяченую воду. В процессе кипячения
полезно добавить немного сахара, лакрицы (Liquiritia glabria) ароматных веществ, мускатного ореха — это способствует отхаркиванию мокроты; воду, естественно, следует остудить.
Натан-Нахман Альбертон,
«Медицина и врачебная этика
в трудах Рамбама», с. 96
Очередную порцию пищи надо принимать только на пустой желудок. Есть
надо лишь при появлении чувства голода, т. е. при повышенном слюноотделении, причем полезно подождать еще около получаса, а при избыточном весе — и до
двух часов с момента появления аппетита.
Натан-Нахман Альбертон,
«Медицина и врачебная этика
в трудах Рамбама», с. 95
Огурцы, дыни, зеленый и репчатый лук, чеснок… Эти пять овощей… наносят
вред кормящим женщинам.
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Бемидбар», с. 145
Важно, чтобы ухаживающий персонал был приятен больным ( Ханхагат
а/бриут, III).
Натан-Нахман Альбертон,
«Медицина и врачебная этика
в трудах Рамбама», с. 74
ЭПИЛОГ
Истинную сущность мира нужно рассматривать с гораздо большей
перспективы, чем опыт одной человеческой жизни.
Голда Липш,
«В странах жизни», с. 234
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Авину — отец наш (ивр.); праотец еврейского народа.
Авраам — праотец еврейского народа, с которым Всевышний заключил
вечный союз ( брит).
Агада, агадот (мн. ч.) — предание, притча, сказание; часть Талмуда, содержащая нравоучения и сказания, исторические и другие популярные
материалы, помимо Галахи; сказания, читаемые за пасхальной вечерней трапезой.
А-донай — Имя Всевышнего, означающее «Владыка всего». Этим Именем
заменяют непроизносимое четырехбуквенное Имя Всевышнего (тетраграмматон) в молитвах и благословениях, а также при чтении Торы.
Алия — восхождение (ивр.); иммиграция в Израиль.
Амалек, амалекитяне — народ, который произошел от внука Эйсава —
Амалека, самый страшный и непримиримый враг евреев. Их постоянные
нападения на народ Израиля, их глубокая ненависть ко всему еврейскому привела