Сущность иудаизма — целенаправленность жизни и ее моральная
обусловленность. Тот, кто не верит в Б-га как в Создателя вселенной, рвет связь и
с этими двумя основами, а следовательно и с иудаизмом вообще.
Говорят наши мудрецы: «Создатель дал женщине больше разума, чем
мужчине, вот почему она раньше достигает зрелости ума» ( Нида, 45 б).
Не плачьте о том, кто умирает, а о том, кто страждет. Умирающий отходит от
страданий мира сего, мы же остаемся тут.
Самое большое извращение справедливости и права совершала ООН, специально созданная некогда ради справедливости и права. Ясир Арафат, глава
террористического движения ООП, поднялся на трибуну Генеральной Ассамблеи
ООН с оружием под аплодисменты присутствующих! В 1975 году Иди Амина, палача Уганды, который прежде аплодировал нацистам, уничтожавшим евреев в
Европе, официально приветствовала Генеральная Ассамблея ООН. Там он
объявил о «сионистском американском заговоре» и призвал исключить Израиль из
состава ООН, а потом уничтожить. Его, стоя, приветствовало овацией
большинство собравшихся дипломатов.
Раби Шнеур-Залман сказал: «Разве бывает кому-нибудь лучше, чем младенцу
во чреве матери? Нет у него забот о пище и питье. Горит над ним светоч, и он
постигает всю Тору. Но когда младенец выходит на свет, появляется ангел и
шлепает его по устам, и ребенок тотчас забывает все, чему научился. Но если б
мог человек вернуться в утробу матери, то не захотел бы. Почему? Потому что он
вырос».
Одна из проблем состоит в том, что у мудрости слишком сильный свет.
«Если кто согрешил как-нибудь, а подозрение пало на других, то он обязан
объявить, что он сделал этот грех, дабы по его вине не согрешили другие, подозревая невинных» ( Сефер хасидим, 22).
Один хасид пожаловался раби Вольфу на неких людей, которые ночи
напролет играли в карты. «Замечательно, — сказал цадик. — Как и все люди, они
желают служить Б-гу, но не знают как. Вот они и бодрствуют по ночам, постоянно
занимаясь каким-нибудь делом. Достигнув совершенства, они бросят свое занятие
и обратятся к Господу — и какими прекрасными слугами они станут для Б-га!»
Талмуд подчеркивает: если совершающий проступок не видит в нем дурного, напротив — убежден, что именно так и следует поступать, что это — нормально, такой проступок приравнивается к отдалению… от Творца. И это означает, что
часть его души уже мертва для добродетели. И речь уже не идет о духовном
восстановлении, но о духовном воскрешении. Частичное возрождение в нашем
мире возможно, однако полное воскрешение наступит лишь на завершающем
этапе человеческой истории.
Величайшие мудрецы Израиля полагали, что поклонение золотому тельцу не
было заурядным идолопоклонством. Народ лишь стремился выразить свое
отношение к Б-гу наглядным, осязаемым образом, создав общедоступный объект
для поклонения.
Как выйдет человек на битву со злом в себе, пусть знает: в слитности порывов
скверных сила скверны. Коли сумеет раздробить и раскрошить свои пороки, так
он властелином над ними будет.
Как сердце подвержено беспокойству, радости, страху, гневу, любви и любым
другим потрясениям тела, оставаясь при этом наиболее прочным и сильным из
всех органов, так и люди, которых избирает Господь, переживают все то, что
выпадает на долю народа, плача от причиняемой ему боли и радуясь счастливым
моментам его истории.
Кому-то суждено родиться богатым, красивым и умным, кому-то — нищим да
еще, к примеру, калекой. Разве справедливо, что кто-то от рождения без заслуг
«награжден», а другой — без вины «наказан»?
Наша традиция говорит, что каждый из них получает свое испытание: богатый
— богатством, бедный — бедностью. Бедный калека при этом способен, порой, достичь большего, чем богатый и здоровый. С богатого, кстати, и спрашивается
строже.
Еврей является евреем потому, что ему заповедано соблюдать заповеди, даже
если он их и не соблюдает.
Находясь при смерти, Мар Укба сказал: «Принесите мне счета по милостыне».
Он нашел, что в них отмечены 7000 динариев. «Такие ничтожные приготовления и
такой далекий путь!» — воскликнул он и велел раздать бедным половину своего
состояния.
Просят о дождях в молитве только накануне сезона дождей.