Алия — восхождение (ивр.); иммиграция в Израиль.
Амалек, амалекитяне — народ, который произошел от внука Эйсава —
Амалека, самый страшный и непримиримый враг евреев. Их постоянные
нападения на народ Израиля, их глубокая ненависть ко всему еврейскому привела
к тому, что Всевышний повелел никогда не забывать их враждебности и «стереть
память об этом народе». Амалекитяне стали прототипом всех антисемитов.
Ама, амот (мн. ч.) — локоть (ивр.); мера длины (около 50 см).
Аман — персонаж Свитка Эстер, потомок царя амалекитян Агага, задумавший уничтожить евреев.
Амен — истинно (ивр.); слово, которым отвечают на благословения и
молитвы, выражая тем самым полное согласие с услышанным.
Амида — стояние (ивр.); молитва Шмонэ-эсрэ, которую произносят стоя.
Амоци — «…производящий [хлеб]…» (ивр.); благословение, произносимое
над хлебом перед едой.
Арон — ящик, шкаф, ковчег (ивр.), особый ящик, сделанный для хранения
Скрижалей завета, которые Всевышний вручил Моше- рабейну на горе Синай.
Арон находился в Святая Святых сначала Мишкана, потом Иерусалимского
Храма; в настоящее время он остается в тайнике в недрах Храмовой горы, куда
был спрятан еще в период Первого Храма.
Арон а-кодеш — священный ковчег (ивр.); то же, что арон. В настоящее время
шкаф в синагоге, в котором хранятся свитки Торы.
А-Шем — Имя (ивр.); Имя Б-га. Используется в литературе и речи вместо
четырехбуквенного Имени, которое записано в Торе и которое запрещено
произносить.
Ашкеназы (ашкеназим) — европейские евреи (в отличие от сефардов), выходцы из Ашкеназа (Германии), а также Франции, Восточной Европы и их
потомки. К ашкеназам принадлежат большинство евреев Западной и Восточной
Европы, США. Ашкеназское еврейство характеризуется определенными
особенностями в трактовании Галахи и до недавнего прошлого — употреблением
в быту языка идиш и особым укладом жизни.
Бааль тшува — совершивший тшуву (ивр.), вернувшийся к Всевышнему; еврей, вернувшийся к еврейскому образу жизни, соблюдению еврейского закона, традиции.
Бар-мицва — сын заповеди (ивр.) (для девочек Бат-мицва — дочь заповеди); церемония принятия мальчика 13 лет (девочки 12 лет) в еврейскую религиозную
общину. С этого возраста человек считается совершеннолетним, обязанным
соблюдать все заповеди Торы и сам отвечает за себя перед Всевышним.
Бейт дин — дом суда (ивр.); еврейский суд из трех и более мудрецов Торы, сведущих в Галахе, действующий в строгом соответствии с законами Торы, а
также законодательный орган.
Бейт кнессет — дом собрания (ивр.); место общественной молитвы, синагога.
Бейт мидраш — дом учения (ивр.); помещение для изучения Торы, Талмуда, центр религиозной жизни.
Бейт а-Микдаш — Храм, главная святыня еврейского народа, находившаяся
на горе Мориа в Иерусалиме. Первый Храм был построен царем Шломо
(Соломоном, IХ в. до н. э.) и разрушен ассирийцами в 423 г. до н. э., Второй Храм
был построен через 70 лет после разрушения Первого евреями, вернувшимися из
вавилонского плена. Он был разрушен римлянами в 68 г. н. э. Третий храм, согласно традиции, будет построен во времена Машиаха.
Бемидбар — «В пустыне…» (ивр.), четвертая из книг Пятикнижия, Торы.
Бима — возвышение (ивр.); возвышение в центре молитвенного зала в
синагоге, на котором раскладывают свитки Торы для публичного чтения.
Символизирует внешний жертвенник во дворе Иерусалимского Храма.
Бина — разум, понимание, постижение (ивр.); расширенное познание с
рассмотрением множества деталей.
Битахон — упование, уверенность в помощи Б-га.