Нет ничего опаснее откладывания покаяния на завтра.
Раби Йоханан бен-Закай: «Если в тот момент, когда вы держите в руке
молодое деревце, вам скажут о приходе Мессии, посадите росток, а затем идите
встречать Мессию».
Сказано в Гемаре: «Тот, кто выступил с призывом к какому-то делу, должен
сам за него взяться» ( Бава меция, 83 б, Сангедрин, 92 а, 96 а).
«Старость не зависит от возраста; есть люди, которые рождаются стариками.
Я своими глазами видел, как пекут черствый хлеб» (раби Цви Гирш из Томашова) .
Помни: главное в твоих молитвах — это вера в то, что они не останутся без
ответа ( Ликутей могаран, ч. 1, 7).
«Разумная» осторожность нередко грозит человеку непредвиденными
опасностями, а «безрассудная» прямота, которая являет собой выражение Воли
Творца, — спасает.
Пока мы способны терпеть изгнание, Избавление не настанет.
Тщетно просить об умножении урожая, когда он уже измерен.
Как-то мальчика, ставшего впоследствии великим раввином, спросили: «Где
есть Б-г?» И ребе нок простодушно ответил: «Везде, куда вы позволите Ему
войти».
Когда человек молится, а сам не очень верит в успех, молитва эффективной
быть не может.
Трактат Таанит (20, 2): «Да будет человек гибким, как лоза, а не твердым, как
кедр». То есть человек должен уметь сгибать себя и прислушиваться к мнению
других.
Говорят: «Хороший человек — вестник доброго». Воздерживайтесь сообщать
дурные новости и спешите приносить добрые вести, чтобы порадовать людей.
В иудаизме есть понятие йорцайт — годовщина смерти. В этот день каждый
год душу человека приводят на суд. Потому что человек хоть и умер, дела его
живут. Написанную им книгу читают, потомки его делают добрые дела. Чем он
был праведней, чем начал больше добрых дел, продолжающихся и после его
смерти, тем большую награду получает его душа. Ежегодный суд для живших
ранее душ предоставляет возможность дать им дополнительную награду за
сделанное ими на земле.
Старая еврейская пословица гласит: «Все зависит от удачи, даже в Ковчеге
содержат несколько свитков Торы». «Счастливые» свитки люди читают изо дня в
день, «несчастные» — не открывают годами.
Физическая усталость, если она не чрезмерна, полезна для здоровья тела; но
чрезмерная усталость, как и отдых, вредят телу. В летнее время следует
утомляться лишь немного; в зимнее время требуется уставать больше. Толстый
человек должен физически утомляться больше, чем худой.
Если человек изменится, то изменится и предопределение (рав Йосеф Альбо).
Когда человек осознает собственные недостатки и пытается их исправить, он
меняет и свое «предопределение», и весь мир.
Никогда человек не обеднеет от того, что дает милостыню, и никогда не
случится из-за милостыни ни ущерба, ни чего-то плохого, как сказано: «И
приносит милостыня гармонию». Всякий, кто проявляет милосердие, может
рассчитывать на то, что и к нему будет проявлено милосердие.
Принесет ли что-то материальную выгоду, легче всего определить, проверив, правильно ли вы действуете в духовном отношении. Ведение дел, при котором
страдают ваши моральные принципы, непременно принесет и материальный
ущерб.
Не хватай, будь терпелив, — говорит нам Тора. — Если ты проявишь
терпение, все будет вкуснее. Немедленное удовлетворение своих желаний —
неправильный путь как для тебя самого, так и для будущего планеты.
Есть люди, которые полагают, что в тяжелые времена первым и решающим
шагом должна быть попытка бороться с бедой всеми известными естественными
способами. Мегила учит обратному. Первоначальным актом должно быть
укрепление связи человека с Б-гом через изучение Торы и соблюдение заповедей.
Лишь затем человек должен искать какой-то естественный канал, через который
может прийти избавление. Если человек поступает именно так, то его спасение
будет сверхъестественным, какие бы естественные формы оно ни принимало.
Вера в приход Машиаха должна сопровождать ся конкретными действиями, приближающими это событие. Природа человека такова, что вера, подкрепленная
делами, значит для него больше, чем чистая теория.