решено на небесах, как сказано: «Господь направляет шаги мужа» ( Вавилонский
Талмуд, Хулин, 7 б ).
Все свои ощущения человек получает свыше. Поэтому если человек ощущает
стремление, любовь, тягу к Творцу, это верный признак того, что и Творец
испытывает к нему те же чувства (по закону: «человек это тень Творца»). То, что
человек чувствует к Творцу, то и Творец — к человеку, и наоборот.
Согласно иудаизму, имя человека не является условным обозначением, оно
глубоко связано с его личностью, с его ролью в этой жизни.
Не откладывай исполнение заповеди, но лишь наступит ее время или
появится возможность, или только подумаешь о ней — не медли ни мгновения, обхвати и исполни ее, не утратив времени, ибо нет большей опасности, чем
утратить время, потому что в каждый следующий миг может возникнуть
препятствие доброму делу.
Наши учителя, память о которых благословенна, говорят, что в будущем
снова произойдет такое же откровение Всевышнего, как на горе Синай: что весь
Израиль услышит голос Его из среды огня.
Перед сном следует изучать Тору; нельзя пропускать ни одной ночи без
чтения Торы перед сном, в частности, это предотвращает дурные сновидения.
В Галахе есть закон: когда еврей чувствует, что ему чего-то не хватает, он
должен попросить это у Всевышнего, причем не по крошке, не по капле, а
столько, сколько душа захочет и сможет принять, пусть даже ради этого придется
устроить пир, подобный тем, которые задавал Соломон…
С момента смерти и до погребения умершего нельзя оставлять одного. Для
этого семья должна договориться с человеком, которого называют шомер
(наблюдатель), чтобы он находился при умершем неотлучно. Хотя
предпочтительно, что бы шомер был членом семьи или близким другом, это не
всегда возможно. В таких случаях надо нанять человека следить за телом и читать
из Книги Псалмов. Раввин или распорядитель похорон могут помочь в
переговорах, но скорбящий должен быть абсолютно уверен в том, что на
наблюдателя можно положиться, так как он должен бодрствовать и читать
Псалмы всю ночь.
Тот, кто прилежно изучает Тору, возвышается над звездами, он может
изменить свою судьбу ( Мидраш Шмуэль).
Для того, кто хочет выполнить заповедь, несмотря ни на что, Творец может
изменить естественный ход вещей ( Тиферет Исраэль).
Все песни Давида — это Тора, полученная на Синае, а книга Псалмов, составленная Давидом, это выражение песенного лица Торы. И поэтому он сказал:
«Песнями мне были Твои уставы» (Элиягу Ки Тов , Сефер гатодаа).
Раби Иосеф-Ицхак Шнеерсон утверждал, что в наше время перевод Торы на
другие языки обладает особой силой. Он исправляет и очищает народы, которые
на них говорят. Значит, пришло время переводить сокровища еврейской
мудрости… И не по царскому приказу, а по приказу Царя.
Этот мир, низший из миров, созданных Б-гом, — суров. В нем не только
имеет место Зло, наряду с Добром. В нем не только что Зла больше, чем Добра.
Самое ужасное то, что в Этом Мире Добро перемешано со Злом. Поэтому нужно
так много учиться, чтобы уметь делать Добро, не совершая при этом Зла. В этом и
состоит Высочайший Замысел.
Если вы устали в пути и вас мучит жажда, не пейте сразу, когда придете на
место отдыха. Нужно прежде смочить запястья, там, где пульс, холодной водой.
Написано: «Начало мудрости — страх Господень ( Тегилим, 111:10). Читайте
не «страх», а «и страх». Тогда этот стих будет звучать так: «Начало есть мудрость
и страх Господень».
Кто презирает нечто, будет им же ранен ( Мишлей, 13:13).
Давая цдаку, можно продлить жизнь человека.
Сказали наши мудрецы про признаки чистых яиц [ кошерных для еды]: если
оба конца у яйца тупые или острые — оно, безусловно, нечисто.
Перед Тремя Великими Стихиями бессильны все Силы Ада: перед Торой, перед Истинной Молитвой и перед Беззаветной Любовью.
Если смотреть из мира, где нет скрытия, то видно, что у всякой ошибки
человека есть причина — его дурные помыслы. Тот, кто постоянно помнит о