вам небесные источники?» ( Малахи, 3:10).
Когда Мудрецы говорят, что у каждого из нас есть жена, предназначенная
ему за сорок дней до зачатия (и которую обычно называют башерт — суженая), они вовсе не подразумевают, что эта женщина лишена недостатков. Скорее, они
имеют в виду, что, вступив в брак, эти двое самым лучшим образом выполнят свое
предназначение в жизни.
И знай, что в будущем дают вспомнить человеку все то, что он учил, даже
если забыл.
Но почему запрещено буквам в Торе касаться друг друга? Потому что
каждая… душа должна иметь свой час, свое время, когда она остается наедине со
своим Творцом.
Так, учит Талмуд, следует поступать всем, кто в беде, — сообщить о ней
людям, чтобы в заслугу их молитв Всевышний простил его. А всем, кто услышит
о чужой беде, следует молиться за попавшего в беду человека, даже если он об
этом не просит.
Направляющий других ко злу, не допускается к раскаянию, дабы
соблазненные им не попали в ад, в то время когда он унаследует царство небесное
( Тосефта, Йома, 4:11).
Ребе объяснил: «Веселиться в [месяц] адар следует не потому, что не надо
обращать внимание на неприятности, а потому, что неприятности
переворачиваются. Все переворачивается!»
Раби Акива говорит: «Кто не дает милостыни бедным, причиняет бедность
своим детям (Трактат Кала, 1).
Когда судят человека Свыше, и приходит к нему какое-то несчастье, не дай Б-
г, именно тогда он должен быть особенно осторожным и крепиться, чтобы
спастись от соблазнов. Потому что именно тогда испытывают его, и поэтому
особенно одолевает его желание греха.
Есть правило из Зогара, что запрещено есть хлеб человека с дурным глазом
— это опасно, вредно. Если мы видим, что человек к нам недоброжелателен, не
любит нас, не надо есть у него и иметь что-то от него. В этом простой смысл.
Чрезвычайно важно, чтобы еврей был похоронен по еврейскому обычаю.
Поэтому принять участие в погребении — важная заповедь, и во время похорон
все стараются хоть немного понести погребальные носилки и участвовать в
засыпании могилы землей.
Нужно следить за тем, чтобы сперва надеть правую часть одежды (рукав, штанину и т. д.), а затем левую. Не следует надевать две вещи одновременно.
Сказано ( Дварим, 21:7): «Прости народу Твоему, Исраэлю, который Ты
искупил. Мудрецы объясняют эту фразу в Псикте так: «…Это относится к
умершим, которые могут получить искупление благодаря щедрости живущих
( рабейну Бахья).
«Ибо не подобен Израиль остальным народам: меч его — молитва, его лук —
милосердие!»
Происхождение многих кожных заболеваний — загадка. Дерматология —
одна из самых таинственных областей медицины. Кожа — граница, отделяющая
человека от внешнего мира. Она отражает вовне то, что происходит внутри. В
частности — в психике, в душе человека.
«Покаяние отменяет наказание даже отъявленного грешника и даже по
утверждении приговора; беззаботность же грешника — предтеча его гибели
( Йома, 86 б).
Нельзя добавлять к рыбе мясо или мясной соус — так как это очень вредно
для здоровья.
Сгула для облегчения родов — откусить черенок этрога после молитвы в
день Ошана-Раба (последний день праздника Суккот). Также полезно сварить
после Суккот варенье из этрогов и съесть его вечером 15 швата.
Если измерил, а потом благословил — то это тщетная молитва, поскольку
благословение не располагается ни на том, что взвешено, ни та том, что измерено, ни на том, что сосчитано, а лишь на том, что сокровенно для взгляда.
Есть… некая тонкость, заставляющая многих евреев предпочитать
произносить все молитвы в миньяне .
Молиться (на иврите — леитпалель) в дословном переводе означает —
судиться. И если человек, даже взывая к милосердию Творца, в одиночестве
осмеливается предстать перед Высшим судом, он должен быть готов к тому, что
его обращение будет рассмотрено по закону — с учетом всех его прежних ошибок
и проступков. Если же он обращается к Творцу как член общины, ему