Чтобы не вздумал кто-то дать кому-либо нож в руки.
Три голоса разносятся от края до края Вселенной, но их никто не слышит: голос солнца, голос дождей и голос души, оставляющей тело ( Пиркей дераби
Элиэзер).
«И будет день один — он известен [только] Б-гу — не день и не ночь. И будет
к вечернему времени — появится свет». С заходом солнца человек поймет, что
первозданный свет вернулся в мир. Йешаягу говорит о том, что его внезапное
появление будет похоже на утреннюю зарю, поднявшуюся в середине ночи: «…
утро настало, а еще — ночь» (21:12).
Мудрецы учат, что часто человек избегает опасности благодаря заслугам
других, более праведных людей. В этом случае ему не дают увидеть низвержения
его врагов. Но если человеку позволяют наблюдать падение его притеснителей, это служит знаком его истинной праведности (Паним яфот).
В святой книге Зогар ( Ваера, 100 а) приведены следующие слова раби
Круспидая: «В Небесах определено, что когда человек произносит в Доме
Молитвы или в Доме Учения разделы Торы, связанные с принесением жертв, все
те ангелы зла, которые постоянно обвиняют человека и напоминают о его
прегрешениях, чтобы причинить ему вред — все они обращаются в благих
ангелов и не могут принести ему никакого вреда, но лишь благо».
Сказал раби Йоси сын Ханины: «Пусть человек не становится на высокое
место во время молитвы, но молится с низкого, как сказано: Из глубины я воззвал
к Тебе, Господь» ( Вавилонский Талмуд, Брахот, 10 б). Молящийся не должен
становиться ни на кровать, ни на стул, ни на скамью, ни на возвышение…, ибо
нельзя возвышать себя перед Б-гом, как сказано: «Из глубины я воззвал к Тебе, Господь» (Мишна брура на Шульхан арух, Орах хаим, 90:1 ).
Скрижали, укрытые в недрах Храмовой горы, подобны загадочной косточке
луз, единственной части нашей плоти, которая не разрушается после смерти: из
нее начнет расти тело после воскрешения мертвых. Скрижали будут играть такую
же роль, когда настанет время строить Третий Храм.
Согласно некоторым комментариям, мазаль — ангел-покровитель, имеющийся у каждого человека, он является связующим звеном между ним и
высшими мирами ( Дерех хаим).
У ангела-управителя есть еще одна роль: он слышит все молитвы, произносимые на земле евреями. Те молитвы, что произносились в общине
молящихся, а не в одиночку, свободно проходят в это Пространство. Там они
пребывают до тех пор, пока не соберутся все молитвы народа за данный отрезок
дня, после чего ангел относит их к Пещере Махпела, что в Хевроне, в которой
похоронены праотцы нашего народа, и оттуда отправляет их ко Всевышнему. Но
молитва, произнесенная не в общине, а уединенно, задерживается при входе и
проверяется, чтобы выяснить, как она произнесена, с какими намерениями, не
было ли в ее тексте несуразностей, и вообще — достойна ли она предстать перед
Всевышним.
Бат Шева была предназначена Давиду от шести дней Творения, почему же
она была отдана прежде Урии? Но таков путь Господа. Даже если женщина
предназначена определенному человеку, но еще не пришел его срок, Господь
отдает ее другому. И когда приходит время ее суженого, первый муж устраняется
( Зогар, 1:73).
Когда взвешивают грехи и заслуги человека, не принимают во внимание
первый и второй случай совершения греха, а только начиная с третьего и далее.
Если грехи начиная с третьего перевешивают заслуги, первые два греха
прибавляются к остальным, и судят человека за все.
Если же значимость заслуг человека равна совокупной величине грехов
начиная с третьего, прощают его грехи, как будто каждый из них был первым: после прощения первых двух третий стал первым, и прощается; таким образом, первым становится четвертый, и так далее.
И да успокоится женщина после акта, если желает забеременеть, путь
остерегается и не чихает, пусть ничего не пробует, а пусть сразу же постарается
уснуть.
Сказал раби Аха: «Никогда не отойдет Его Присутствие от Западной Стены
Храма, ибо Господь поклялся, что она не будет разрушена» ( Шохер тов).
Нет ничего в нашем нижнем мире — ни вещей, ни явлений — что не имело