произносить.
Ашкеназы (ашкеназим) — европейские евреи (в отличие от сефардов), выходцы из Ашкеназа (Германии), а также Франции, Восточной Европы и их
потомки. К ашкеназам принадлежат большинство евреев Западной и Восточной
Европы, США.
Ашкеназское еврейство характеризуется определенными особенностями в
трактовании Галахи и до недавнего прошлого — употреблением в быту языка
идиш и особым укладом жизни.
Бааль тшува — совершивший тшуву (ивр.), вернувшийся к Всевышнему; еврей, вернувшийся к еврейскому образу жизни, соблюдению еврейского закона, традиции.
Барайта — внешняя (арам.); галахическое положение или агада, не
включенные в Мишну, отредактированы учениками раби Йегуды а-Наси.
Бар-мицва — сын заповеди (ивр.) (для девочек бат-мицва — дочь заповеди); церемония принятия мальчика 13 лет (девочки 12 лет) в еврейскую религиозную
общину. С этого возраста человек считается совершеннолетним, обязанным
соблюдать все заповеди Торы и сам отвечает за себя перед Всевышним.
Бейт дин — дом суда (ивр.); еврейский суд из трех и более мудрецов Торы, сведущих в Галахе, действующий в строгом соответствии с законами Торы, а
также законодательный орган.
Бейт кнессет — дом собрания (ивр.); место общественной молитвы, синагога.
Бейт мидраш — дом учения (ивр.); помещение для изучения Торы, Талмуда, центр религиозной жизни.
Бейт а-Микдаш — Храм, главная святыня еврейского народа, находившаяся
на горе Мориа в Иерусалиме. Первый Храм был построен царем Шломо
(Соломоном, IХ в. до н. э.) и разрушен ассирийцами в 423 г. до н. э., Второй Храм
был построен через 70 лет после разрушения Первого евреями, вернувшимися из
вавилонского плена. Он был разрушен римлянами в 68 г. н. э. Третий Храм, согласно традиции, будет построен во вре мена Машиаха .
Бемидбар — «В пустыне…» (ивр.), четвертая из книг Пятикнижия, Торы.
Бима — возвышение (ивр.); возвышение в центре молитвенного зала в
синагоге, на котором раскладывают свитки Торы для публичного чтения.
Символизирует внешний жертвенник во дворе Иерусалимского Храма.
Бина — разум, понимание, постижение (ивр.); расширенное познание с
рассмотрением множества деталей.
Битахон — упование, уверенность в помощи Б-га.
Браха, брахот (мн.ч.) — благословение (ивр.).
Брейшит — «В начале…» (ивр.); первая из пяти книг Торы, Пятикнижия
Моше (Моисея).
Брит, бритмила — союз обрезания (ивр.); обрезание, совершаемое
специалистом ( моэлем) по закону Торы в знак вступления в вечный союз
еврейского народа с Б-гом, заключенный Авраамом.
Ваикра — «И позвал…» (ивр.), третья из книг Пятикнижия, Торы.
Гадоль — великий, большой (ивр.); этим почетным титулом традиционно
именуют наиболее выдающихся знатоков Торы и праведников, глав поколений.
Галаха — направление, установка (ивр.); законы и предписания, объясняющие способ исполнения заповедей, принятые раввинами в соответствии
с указаниями Торы.
Галут — изгнание (ивр.); диаспора, жизнь евреев вне страны Израиля в
отсутствие Храма.
Гаон — гений, величие (ивр.); титул главы йешивы в Вавилоне во времена так
называемой «эпохи гаонов» (VII — XI вв. н. э.), в новое время титул выдающегося
ученого Торы.
Гафтара — глава из Пророков, которую читают в синагоге по субботам и в
праздники после чтения Торы. Каждая гафтара связана по своему содержанию с
той главой Торы, которую она сопровождает.
Геином — ад, чистилище (ивр.); определенный этап пути души в духовных
мирах после смерти человека, на котором происходит очищение души от скверны, запятнавшей ее вследствие грехов, совершенных человеком в этом материальном