Йегуда а-Наси, или рабейну а-Кадош (III в. н. э.) — относится к последнему
поколению танаев, живших после разрушения Второго Храма. Глава Сангедрина, потомок Гилеля (шестое поколение), составитель Мишны.
Йоханан бен-Закай (I в. н. э.) — глава Сангедрина, руководитель поколения
периода разрушения Второго Храма. Сыграл решающую роль в сохранении Торы
как основы существования еврейского народа. Во время осады Йерушалаима ему
удалось спасти мудрецов Торы и создать новый духовный центр еврейства в Явнэ, а позднее превратить его в Сангедрин.
Каро — раби Йосеф бен Эфраим (1488 — 1575 гг.), великий мистик и
законодатель, один из глав святой общины Цфата, автор кодекса Шульхан арух, который до сих пор остается наиболее авторитетным галахическим источником.
Родился в Толедо (Испания), после изгнания жил в Португалии, Греции, Земле
Израиля. Мистические прозрения раби Йосефа Каро, полученные им от небесного
Проповедника ( магида), собраны в трактате Магид мейшарим.
Кук — раби Авраам Ицхак А-Коэн (1865 — 1935 гг.), родился в Белоруссии.
Обладал глубокими и обширными знаниями в области Торы, Галахи, Агады и
Кабалы, опубликовал ряд книг по Галахе и Агаде, известен как великий еврейский
религиозный мыслитель современности. Был основателем Главного раввината
Эрец Исраэль, а с 1921-го по 1935 год — главным раввином Эрец Исраэль.
Луцато — раби Моше Хаим Луцато (1707 — 1747 гг.), кабалист и
мыслитель, автор произведений мусара (учение о нравственности). Имел
репутацию одного из виднейших кабалистов и крупнейшего специалиста в
области еврейской этики. Родился в Падуе, Италия. С детства считался гением.
Его главное произведение — Месилат яшарим («Путь праведных») .
Мальбим — раби Меир Лейб бен Йехиэль Михаэль (1809 —1879 гг.), одна из
ярких фигур еврейства Восточной Европы, был раввином в нескольких крупных
еврейских общинах; комментатор Танаха, ученый, неутомимый борец против
реформы иудаизма и ассимиляции. Жил в России, Польше, Румынии, Германии.
Нахман — раби Нахман из Брацлава (1772 — 1810 гг.) — основатель одного
из направлений в хасидизме. Родился в украинском местечке Меджибож, по линии
матери приходился Баал-Шем-Тову правнуком. Автор ряда сочинений: Сефер а-
мидот («Книга нравственных качеств»), Сипурей маасьиот («Истории о
необычайном»). Главный труд раби Нахмана Ликутей Могаран считается
основополагающей книгой брацлавского хасидизма. Раби Нахман умер в 1810 г., в
возрасте 38 лет, его могила находится в Украине, в городе Умани. Верующие со
всего мира едут туда молиться, особенно в канун Рош-а-Шана.
Онкелос — праведный гер, племянник императора Адриана; жил в Палестине
при римлянах (конец I — начало II вв. н. э.), был свидетелем разрушения Второго
Храма. Автор классического перевода Торы на арамейский язык, сделанного в
традиции талмудических мудрецов раби Элиэзера и раби Йегошуа.
Рава — Рава бен Йосеф бен Хама (280 — 352 гг.) жил в Бавеле (Вавилон).
Величайший учитель Талмуда. Основные галахические дискуссии вел с раби
Абайе. В большинстве случаев Галаха следует мнению Равы и лишь в шести —
мнению Абайе. Придавал решающее значение логическому выводу.
Радак — раби Давид Кимхи (1160 — 1235 гг.) из Прованса, юг Франции.
Один из величайших комментаторов Торы и знатоков грамматики иврита. Его
комментарии уделяют важную роль буквальному переводу и грамматическим
формам и изобилуют выдержками из Талмуда.
Рамбам ( Маймонид) — раби Моше бен Маймон (1135 — 1204 гг.), крупнейший раввин, величайший кодификатор законов Торы, ученый, врач и
философ. Родился в Кордове (Испания), после долгих скитаний поселился в