Выбрать главу

«Сборник решений

Раввинской Комиссии созыва 1910 года», с. 5

В старые времена люди понимали, что если заключаешь союз с дьяволом, то

дьявол в конечном итоге от тебя что-то получит: даже если не отдашь душу, то все

равно за это придется заплатить. Сейчас же думают, что можно играть с дьяволом

и обвести его вокруг пальца, получив, как в лотерее, больше, чем вложишь

(раввин Адин Штейнзальц).

Сайт spectr.org

Мы не можем постигнуть, что происходит в душе каждого — доволен ли

нечестивец своим успехом и страдает ли праведник от своей бедности.

Йегуда Гордон,

«Райский сад», с. 150

Супружеские обязанности необходимо выполнять и в том случае, если жена

беременна или кормит. И пренебречь выполнением супружеских обязанностей

можно только с согласия женщины, если она не настаивает на этом и если муж

уже выполнил заповедь плодиться и размножаться.

Рав Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух», с. 362

В Зогаре сказано: «И тогда потомки Ишмаэля постараются заставить весь мир

выступить против Иерусалима, как сказано: «И соберу Я все народы против

Иерусалима на войну» ( Зхарья, 14:2). Живший более 400 лет назад раби Моше

Кордоверо комментирует это место так: «Все народы заключат между собой союз

и придут, чтобы разрушить Иерусалим… И будет время скорби у Яакова. Но не

будет он уничтожен, и придет к нему спасение!»

Йегуда Гордон,

«Райский сад», с. 116

Тора не призывает человека презирать земную жизнь. Она не игнорирует

потребностей тела, не призывает их подавлять, а хочет придать им направление и

смысл, что поднимет их над природой.

Александр Сафран,

«Мудрость Кабалы», с. 260

Тот, чьи дела и чье сердце верны, кто всей душой предан своему народу, своей религии и своему языку, тот, кто желает выстроить несокрушимый дом в

Израиле, пусть постарается приучить своих сыновей и дочерей произносить слова

на иврите еще с пеленок, а затем внедрить в их сердца чистую веру… (Раби Барух

Эпштейн, «Язык верных», Варшава, 1893).

«Еврейские ценности в наши дни», с. 22

Душа стремится освободить себя от «заключения» в теле тем, что старается

направить его на путь Торы и заповедей, предчувствуя тот момент, когда она

покинет материальный мир и вернется в высшие духовные миры, обогащенная

всем запасом знаний Торы и исполнения заповедей, приобретенным на земле.

«Прислушиваясь к урокам жизни.

Из бесед Любавичского Ребе

Менахема-Мендла Шнеерсона», с. 58

Согласно мнению раби Шимона, сына Эльазара, раб не имеет права

приобрести что бы то ни было, минуя своего господина ( Гемара Кидушин, 23 а и

комментарий Раши там же).

«Мишна, трактат Кидушин»,

комментарии раби Пинхаса Кегати, с. 17

Человек, изучающий Тору, Б-жью книгу, начинает смотреть на жизнь под

другим углом зрения. Он начинает мыслить, чувствовать и действовать по-

другому, уверяю вас. Он обнаруживает наличие у себя души, чуть ли не в

одночасье меняется его личность, его характер.

Эстер Юнграйс,

«Жизнь как призвание», с. 413

Тело каждого человека состоит из 613 органов — соответственно числу

заповедей Торы. Нарушая одну из заповедей, человек наносит вред тому органу

тела, который соответствует этой заповеди, и может поставить свою жизнь под

угрозу.

Эли Элкин, Хана-Нехама-Йеудис Элкина,

«Бриллианты для Ребе», с. 33

Все посты — скорбные дни, во время которых мы оставляем привычные

удовольствия. Мы осмысливаем трагическую историю своего народа, осмысливаем свою собственную жизнь и стараемся совершать добрые дела, благодаря которым перед нами открываются врата милосердия.

Гавриэль Давидов,

«Пути к истоку», с. 340

Шестьсот тысяч отдельных душ — корни, и каждый корень подразделяется

на шестьсот тысяч искр, и каждая искра — одна душа.