Сборник
«Притчи Мидрашей», с. 8
Есть один мидраш, где сказано: дважды был разрушен Храм, а третьему
разрушению не бывать; дважды уходили сыны Израиля в галут а третьего галута
не будет.
Раби Хаим Саббато,
«Выверить прицел», с. 105
Чудесные вещи…, о них рассказывать не положено, потому что они боятся
рассказов и теряют от них свои чудесные свойства.
Меир Бадхен,
«Владеющий Именем», с. 22
И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет
единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время
явится свет («Книга пророка Зхарии»).
Яков Кумок,
«Пророки», с. 245
Бывают души, которые в этом мире ориентируются плохо, а в духовных
мирах — хорошо. Говорят кабалисты, что если в прошлой жизни чем-то
занимался много, то в новой жизни это занятие будет даваться чрезвычайно легко.
Если ты охотно и радостно впитываешь знания — значит, много тренировал
интеллект в прошлых своих жизнях.
Эстер Кей,
«Эстер. Повесть о раскрытии еврейской души», с. 108
С момента, когда Он сотворил мир, говорит Ари аКадош, никогда не было
двух одинаковых дней. У каждого дня своя… индивидуальность и качество.
Александр Сафран,
«Мудрость Кабалы», с. 281
Если Всевышний изначально хотел строить отношения с людьми, Он должен
был снабдить человека неким устройством, способным настраиваться на «волну»
высших духовных миров, неким «аппаратом», который может «вырабатывать»
ощущения, подобные тем, которые мы испытываем по отношению к окружающим
нас людям. И Всевышний действительно «встроил» такой «аппарат» в человека. И
называется это «устройство» — душа. Наши души в состоянии разговаривать с
Ним, в состоянии познавать Его Мудрость.
Носон Вайс,
сайт evrey.com
В каждом мире есть бесчисленное и неограниченное множество творений, несметное множество видов ступеней ангелов и душ и т. д. А также и множество
миров бесконечно и неограниченно, один выше другого и т. д.
Раби Шнеур-Залман из Ляд,
«Ликутей амарим (Тания)», с. 304
Согласно Талмуду, когда женщина забеременеет, ангел берет душу еще не
родившегося человека и несет ее к Б-гу. А Б-г возлагает на нее уникальную
миссию и решает, в кого воплотится эта душа — в мужчину или в женщину, будет
этот человек здоровым или болезненным, большого или маленького роста, умным
или глупым, красивым или уродливым, богатым или бедным. После чего ангел
показывает этой душе рай и геенну (ад), поощрения и кары, ждущие человека, когда после смерти душа его вернется туда, где ей надлежит пребывать.
Эстер Юнграйс,
«Жизнь как призвание», с. 11
«Когда занимаешься Торой, она спасает…» ( Сота, 21).
Рав И. Салантер, рав Э. Б. Вассерман, рав Ш. Д. Пинкус,
«Три измерения души», с. 35
Традиция говорит, что если вам снится умерший и хочет что-то дать — ни в
коем случае нельзя принимать эту вещь.
Александр Рыбалка,
«Путеводитель по миру Кабалы», с. 154
Талмуд подчеркивает особую важность конкретной молитвы за ближнего:
«Тот, кто просит у Бога о милости к ближнему своему, нуждаясь в ней сам, —
будет услышан Небесами [и Б-жественную помощь получит как его ближний, так
и он сам]» ( Бава кама, 92 а).
Сайт machanaim.org
Тот, кто начинает строить здание, должен упомянуть устами, что он строит
его ради работы для Всевышнего. Ведь написано: ой, строящему дом без
«справедливости». И если вспоминает о Всевышнем, то на доме присутствует
помощь с Небес, Всевышний устанавливает на этом доме святость и призывает на
него мир. Об этом написано: и узнаешь, что мир в твоих шатрах.
«Хок ле-Исраэль,
избранное из книги Зогар. Книга Ваикра», с. 103