Хафец Хаим,
«Открою уста свои в притче…», с. 186
В понедельник и четверг Всевышний принимает молитвы с благоволением
(поскольку в те сорок дней, когда Моше- рабейну получал скрижали второй раз, он поднялся на гору в четверг и спустился в понедельник)…
Шломо Ганцфрид,
«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 74
Наши праотцы вступали в контакт с небесными существами, когда им было
нужно. И в этом не было ничего загадочного и противоестественного.
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Брейшит», ч. 2, с. 78
Когда к человеку приходят страдания, он должен принять их и выстоять, ибо
награда его бе сконечна ( Мидраш Танхума, Ки теце, 2 ).
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 228
Людям необходимо одобрение, оно — прекрасная пища для души, которая
жаждет его, как плоть хлеба.
Мириам Адахан,
«Аэробика духа», с. 12
Ключ всех земных дел — в душе человека; история всецело определяется
состоянием души человеческой, здорова ли она, живет ли по своему закону или
нет, — а это значит: цел ли в ней или выпал из нее ее главный стержень — вера в
истинного Б-га.
М. О. Гершензон,
«Ключ веры», с. 71
Напоминая положение Талмуда о том, что всякий, возжелавший очиститься, получает в том Б-жественную поддержку, раби Шнеур-Залман из Ляд утверждал, что всякий, возжелавший очистить своих близких, тем самым исполняет не только
букву, но и дух Закона, расширяя зону активности, поддерживаемой свыше.
«Учение об учении.
Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон», с. 126
В этом мире все знают и уважают тех, кто выделился благодаря богатству; но
в будущем мире уважения будут достойны лишь те, кто достиг успехов в сфере
духа. В конце времен наш мир также станет походить на будущий.
Хафец Хаим,
«Открою уста свои в притче…», с. 256
«Когда воцарится царь- Машиах, все в мире увидят, что спасение пришло от
Всевышнего, и тогда придет время народу Твоему благословлять Тебя» ( Шаар
бат).
«Тегилим», перевод
и комментарий Меира Левинова, с. 233
Хотя содеянного уже нельзя изменить, еще можно попытаться смягчить силу
грядущего наказания или, по крайней мере, отдалить его.
Курс «Танах о падении
и возрождении Иерусалима», т. 5, с. 6
Любая помощь евреям, соблюдающим законы Торы, — это помощь Творцу
вселенной, ибо выполнением законов Его Торы держится и существует Его
Вселенная.
«Беседы о еврейской истории.
Эпоха ранних пророков», ч. 1, с. 120
В Торе недвусмысленно сказано: «Смотри, Я предлагаю вам сегодня
благословение и проклятие». Б-г, и никто кроме Него, — единственный источник
того и другого.
«Уроки Торы
Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 310
Мужчина был создан из праха, туда и смотрит он, а женщина смотрит на
мужчину, из ребра которого она и была создана в дни творения. Когда рождается
мальчик, то он выходит в мир лицом вниз, ему не нужно переворачиваться. А
девочке, которая рождается лицом вверх, при родах нужно повернуться, чтобы
выйти из утробы. Он — наверху, она — внизу — таковы правила. Двое стремятся
слиться в одно.
Рав Мордехай Нахимовский,
«Тайна святости закона любви», с. 159
Если человек страдает от поступков другого человека, он должен осознать: причина — его грехи, таково решение Творца. Тогда его мысли не обратятся к
мести, потому что он поймет: причина его боли не другой человек, а он сам, его
собственный грех. — Но это не значит, что обидчик сам не понесет наказания.
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 210
Если человек хочет богатства и ему в этой просьбе отказано, потому что это